理想国译丛-没有宽恕就没有未来

目录 导读 修复未来 中文版自序 过去的从来就没有过去 第一章 转折点 第三章 时机已到 第四章 何谓正义？ 第五章 开始行动 第六章 受害者，抑或幸存者的国度？ 第七章 “我们确想宽恕，但不知宽恕谁” 第八章 “我感到如重见光明一般” 第九章 我为什么做这份吃力不讨好的工作？ 第十章 “我们原来不知道” 第十一章 没有宽恕，真的没有未来 致 谢 后记 吸尘器与洗碗机 理想国译丛序 “如果没有翻译”，批评家乔治·斯坦纳（George Steiner）曾写道，“我们无异于住在彼此沉默、 言语不通的省份。”而作家安东尼·伯吉斯（Anthony Burgess）回应说，“翻译不仅仅是言词之 事，它让整个文化变得可以理解。” 这两句话或许比任何复杂的阐述都更清晰地定义了理想国译丛的初衷。 自从严复与林琴南缔造中国近代翻译传统以来，译介就被两种趋势支配。 它是开放的，中国必须向外部学习，它又有某种封闭性，被一种强烈的功利主义所影响。严复 期望赫伯特·斯宾塞、孟德斯鸠的思想能帮助中国获得富强之道，林琴南则希望茶花女的故事能 改变国人的情感世界。他人的思想与故事，必须以我们期待的视角来呈现。 在很大程度上，这套译丛仍延续着这个传统。此刻的中国与一个世纪前不同，但她仍面临诸多 崭新的挑战，我们迫切需要他人的经验来帮助我们应对难题，保持思想的开放性是面对复杂与 高速变化的时代的唯一方案。但更重要的是，我们希望保持一种非功利的兴趣：对世界的丰富 性、复杂性本身充满兴趣，真诚地渴望理解他人的经验。 导读 修复未来 熊培云 每个国家在其转型过程中都会有些灵魂式的人物。南非何其幸运！ 1991年，白人作家纳丁·戈迪默女士因为反种族隔离作品《七月的人 民》获诺贝尔文学奖。1993年，黑白双星曼德拉和他的政治对手德克勒 克作为促进族群和解的典范，一起走上诺贝尔和平奖领奖台。而在此前 近十年的1984年，本书作者图图因为反对种族隔离而成为南非首位诺贝 尔和平奖获得者，并于次年成为南非开普敦首位黑人大主教。 几年前我在台湾旅行，在书店里偶然读到图图大主教的《没有宽恕 就没有未来》（No Future Without Forgiveness ），一时感慨万千。我一 直以为，中国最缺的不是公民教育，而是人的教育— 它包括生命意 义、自我价值、自尊、爱与同情、信仰，它主要涉及的是自己与自己的 关系，即你要把自己带到哪里去。当然它也包括我们如何在宽恕他人的 基础上保全自己。人的教育面对的不是几个简单的群己权界的概念，但 它们是所有权利观念的起点。好社会同样不会从天而降，它需要有针对 人与制度的双重建设。而我有幸在图图大主教的书里看到了这种双重努 力。 ......