孔子家语——中华经典藏书

目录 卷一 相鲁第一 始诛第二 王言解第三 大婚解第四 儒行解第五 问礼第六 五仪解第七 卷二 致思第八 三恕第九 好生第十 卷三 观周第十一 弟子行第十二 贤君第十三 辩政第十四 卷四 六本第十五 辩物第十六 哀公问政第十七 卷五 颜回第十八 子路初见第十九 在厄第二十 入官第二十一 困誓第二十二 五帝德第二十三 卷六 五帝第二十四 执辔第二十五 本命解第二十六 论礼第二十七 卷七 观乡射第二十八 郊问第二十九 五刑解第三十 刑政第三十一 礼运第三十二 卷八 冠颂第三十三 庙制第三十四 辩乐解第三十五 问玉第三十六 屈节解第三十七 卷九 七十二弟子解第三十八 本姓解第三十九 终记解第四十 正论解第四十一 卷十 曲礼子贡问第四十二 曲礼子夏问第四十三 曲礼公西赤问第四十四 前 言 著名史学家司马迁在千古名文《报任安书》中述说自己写作《史 记》的宗旨：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡 百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这段话震 撼了古今无数莘莘学子的心灵。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”，不仅成为学术理想，也 给后人留下两大永恒性研究课题。人和自然关系的研究是无穷尽的，古 今之变也是长江大河，永远流淌。昨日之今，今日之古，今日之今，明 日之古，环环相套，乃至无穷。 我们在探索历史人物、古今思想、社会思潮流变时，会发现一个有 趣的现象：同一历史人物，同一思想，在不同的时代，常展现不同的思 想风貌，不同的语言符号，不同的抑扬褒贬，总是辉映着古今之变。就 孔子而言，也是如此。如果我们细心比对，就会发现孔子有各种形象， 有《论语》中的孔子，克己重仁，言辞简洁，谦虚礼让，温良恭俭，春 风扑面，诲人不倦。有《易传》中的孔子，仰观俯察，哲理深邃，语言 概括，道究天人，充满哲人智慧。有《礼记》中的孔子，知识广博，思 想宏大，理想高远，吸纳道法，言辞汪洋恣肆，个性极度张扬。此后魏 晋把道家的自然论融入孔子思想之中。唐代重振儒学，高扬道统，孔子 成了道统谱系中承前启后的关键人物。宋明用本体和工夫探索孔子。时 代演进，致使孔子思想风貌，花样翻新，层出不穷。但不管怎样变化， 仁这个主脉还是主导，只是内容不断丰富而已。 摆在我们面前的这本《孔子家语》到底是一本什么样的书呢？用一 句话概括：它是记录孔子与其弟子及当时一些公卿大夫的问对诘答和言 谈行事的书。它似乎是一种资料汇编，是研究孔子及儒家不可或缺的资 料。 有人会问，他的原初作者是谁呢？对这一问题有各种看法。我们的 基本看法是，此书大体同《礼记》具有相同的思想、语言风貌。《汉书 •艺文志》礼部著录：《......