随园诗话（珍藏版）（套装共4册）

总 目 录 随园诗话第一册 随园诗话第二册 随园诗话第三册 随园诗话第四册 目录 上篇 第一卷 诗写性情，惟吾所适 第二卷 善取之皆成佳句一 第三卷 求诗于书中，得诗于书外 第四卷 人所难言，我易言之 第五卷 凡诗之传者，都在灵性 第六卷 诗情愈痴愈妙 上篇 第一卷 诗写性情，惟吾所适 一 古时候英雄还没遇上让自己一展才华的时势时，都并未具有异常远 大的志向，这不只是邓禹从文学上寄托希望，马武希望能当督邮。 晋文公有妻室有马匹，就不肯离开齐国。光武帝少年贫穷的时候， 和李通为逃脱租税同严尤打官司。严尤因为感到十分惊奇而盯着他看了 看，光武帝回去后就对李通讲：“严公居然看了我？”揣摩他言下之意， 是以严尤的一盼为荣。韩蕲王做小卒的时候，相面的人讲他日后必被封 王。韩蕲王竟然大怒，认为是讽刺侮辱自己，奋起用拳殴打相面之人。 这都是一样的自我认识。 鄂西林相公在《辛丑元日》讲：“拿着镜子看我将要老了，而推门 一看外边春草却不曾新生。”在《咏怀》中又讲：“看来四十岁不过如 此，那么我到老是何等模样也就都知道了。”这都是他做郎中时作的 诗，玩味他的诗意，谁也想不到以后他会出将入相。等他做了七省经 略，《在金中丞宴请的酒席上》讲：“扪心自问我们都是依托他人的提 拔赏识，屈指数有谁又是济世奇才呢？”在他的《登甲秀楼》绝旬中言 道：“炊烟袅袅像千条丝线飘绕在中午的天空里，此刻正是百万人家饭 菜已熟的时候。敢问什么时候能有济世救民的烈火？只见武侯旧祠被透 过树梢的夕阳映照得一片金黄。”以武侯来自比，这都和未得志时气象 极不相同。张桐诚相公则从翰林做到首相，诗歌都是一个风格，最清新 绝妙的诗句有：“柳荫下的一湾春水曲曲折折地流淌，重重山峦旁百花 竞相开放。”“叶子底下开的花，人虽然看不见，一双蝴蝶却早已知 道。”“临着溪水种花是十分有意境的，水中映花，一枝化作两枝 看。”《扈跸》讲：“谁敢笑话七十老叟，却能趁着满天星斗骑马踏 冰。”在他的《和皇上风筝》中又讲：“风筝飞到九霄上空，靠日光的照 射而绚烂多彩，四面虽有旷野之风的吹拂，风筝却依靠宝绳的维护而逍 遥自在。”在这句诗里，诗人借“绳”字韵“升”，来寄托自己内心的志向 和远大的抱负。 二 杨诚斋说：“古往今来，天分低拙的人，都爱在诗歌上大谈格调， 而不懂得风情趣味。为什么？因为格调是空架子，只要有嘴都能讲得出 来；而风趣专门描写性灵，不是天才就办不到。”我十分喜欢这句话。 要知道有性情，便有了格律；格律逃不脱性情的圈子。诗经三百篇多半 是劳动者及怀春少妇直率言情的，有谁为他们定过格式呢？又有谁为他 们定过音律呢？而现在谈格调的，能超出这个范围吗？大禹时代的歌 谣，不同于《三百篇》和《国风》的格调......