北京土话(通识课堂）

目录 序 凡例 第一章 名词 第二章 动词（上） 第三章 动词（下） 第四章 形容词及其他 第五章 成句 通识课堂 序 大概人一生遇到烦闷的时候，能够解除的事情最好是闭户著书。但 是，我于真正学问合那救国救难的文章、经济等等，是一点也不知道， 就想有这样的著作也无从下笔。想把关于戏剧的事情再写出点来，以公 同好，而手下一本参考书也没有，写出了几种也觉太空，没什么价值。 没有法子，于是乎写了这一本书。写的时候本不过是借以解闷，没什么 意义在里头，更不值大雅一观。但是写完以后，再这们一想，却也有点 意思。 为什么呢？因为世界上的文字语言，不过都是表现人的思想、传达 人的心情的。做文章稍差的人，他的文章传达心情的能力便不充足，别 人看着也不动心。可是，会行文的人便能够把思想充分地传达出来，使 他人看着格外的提神起劲。这是什么原故呢？他的原因虽然很多，但用 典故字眼乃是最要之点。因为一用典故字眼，则原有典故字眼四外八 方、前前后后的情形精神，都连带的吸收了来，以助本文的精神气势， 故较比不用他的文章，显着好得多。再往细微里头一追究，典故合字眼 又是一事，因为既名为字眼，便是从前有人用过的，所以与典故性质没 什么分别。大概是，明用的，就是典故；用久而不显的，便算字眼就是 了。这样文字虽然能够传达人之心情，但若想真懂这种文字，则非真知 道这些典故字眼的来源及情形不可，否则便不能知道该文字的好处。以 上说的是文章。 至于俗话的情形也是如此。说话时，若想有精神有力量，也必须用 典故字眼。什么是典故呢？就是社会中常说的谚语。若能一套话中加上 两句，则不但显着话的理由充足，且显着有精神而容易感动人。什么是 字眼呢？就是人人口中常说的名词字句。听话的人也必须要先把这些名 词字句的来源情形，都详细的明白了之后，才能把他话的精神彻底的了 解。这种名词字句，各处有各处的特别不同。倘到某一地方而对于该地 方的这些字眼不真明了，则该地方言语的精神便不能彻底的了解。这还 只就言语来说。倘不到各处去，似乎便可不必研究他；但有一件，到看 书的时候，可就难免遇到这种情形了，若光看文言或普通语体的书籍， 还没有很大的关系；若一看各处方言的书，那就非明了该处土话不可 了。如上海的“恎得来”（《现代汉语词典》此字作“嗲”）、北京的“三 清子”等等这些字眼，若想用他处的一句话来代表他，简直的是没有办 法，就是勉强用上一个字眼，恐怕也不能把它的真精神形容出来。各乡 各城这类的字眼都很多，不信请看一看各处方言的小唱本，就知道了。 因为这些小唱本，地方性太大，所以这路字眼特别的多，因为不用它就 不能把各该言语的真精神描摩出来。所以如果不真懂它，......