《黄帝内经》与《易经》里的养生之道

第一节 春生（1） 第一节 春生（2） 第一节 春生（3） 第一节 春生（4） 第一节 春生（5） 第一节 春生（6） 第一节 春生（7） 第一节 春生（8） 第一节 春生（9） 第一节 春生（10） 第一节 春生（11） 第一节 春生（12） 第一节 春生（13） 第一节 春生（14） 第二节 夏长（1） 第二节 夏长（2） 第二节 夏长（3） 第二节 夏长（4） 第二节 夏长（5） 第二节 夏长（6） 内容用作者简介 [内容简介] 本书参照《黄帝内经》和《易经》等古文典籍，以深入浅出的文字，将 先贤的养生哲学呈现在读者的前面，并以切实可行的科学方法，为人们 提供日常的饮食参考。 作者从人体五脏的相生相克到一年四季不同的饮食宜忌，用浅显的语言 将太极图中阴阳的此消彼长应用于饮食，进而实现养生保健和延年益寿 的美好愿景。 【作者资料】 关于编着者－－黄中平： 成长与中医世家，自幼跟随父亲学习药草知识与脉理论治，具有多年看 中，生命储备是维持阴阳平衡的基础，而饮食又是维持生命的根本。通 过饮食来调节体内阴阳的平衡，就是养生的最大关键。 本书作者参照《黄帝内经》和《易经》等古文典籍，从人体五脏的相生 相克到一年四季不同的饮食宜忌，以深入浅出的文字，将先贤的养生哲 学呈现给读者，并以切实可靠的科学方法，提供合理可行的日常饮食建 议，希望能帮助各位读者实现养生保健和延年益寿的美好愿景。 第一节 人体健康的标准 第一节 人体健康的标准 《黄帝内经》开篇即明确了健康的概念，它认为，一个健康的人必须在 天时、人事、精神方面保持适当的和有层次的协调。按照《黄帝内经》 的观点，现在我们所言的健康人，其实只能算是“常人”，而一个真正健 康的人应该符合以下三个条件：①合天时，“处天地之和，从八风之 理，法于阴阳，和于术数”；②合人事，“适嗜欲于世俗之间，无意嗔之 心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想 之患，以恬愉为务，以自得为功”；③养肾惜精，“志闲而少欲，心安而 不惧，形劳而不倦，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。 中国的传统医学提倡“天人合一”的理论，认为“人身小宇宙，宇宙大人 身”，一个人的生命、身体、健康和疾病都和周围的自然环境有着密切 的关联。人体的健康是离不开天的，更不能逆天而行，只有符合“天人 合一”的规律，才算是真正的健康。 根据《黄帝内经》中“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”的太极思维方 法，中医将我们的生命状态分为“未病态”和“已病态”两种。已病态具有 明显的痛苦感觉，即“偏阴偏阳”的疾病状态；未病态没有明显的痛苦感 觉，即人体阴阳相对平衡的健康状态。另外，即使体内潜伏着某些病 因，但它未对人体阴阳造成破坏的话，仍然属于......