包法利夫人

开 本 890毫米×1290毫米 1/32 印 张 10.125 插页3 印 数 1—10000 版 次 1958年11月北京第1版 2003年1月北京第2版 印 次 2015年6月第1次印刷 书 号 978-7-02-010449-9 定 价 28.00元 如有印装质量问题，请与本社图书销售中心调换。电话：01065233595 福楼拜 福楼拜十分重视这“第三次尝试”，前两次尝试（指《情感教育》和《圣安东尼的诱惑》）失败 了，这一次，“要么成功，要么从窗口跳下去” [5] 。他全力以赴，为这部小说付出了五年艰辛的 劳动，倾注了自己的全部心血。正是在这过程中，他决心和浪漫主义分道扬镳，走一条“前人没 有走过的路”。他从作品中彻底排除了主观抒情成分，形成一种独创的客观主义风格。尽管这部 小说连累他卷入一桩可笑的诉讼，平添了不少烦恼，但他兴奋地意识到，多年来的摸索有了成 果，他的创作个性成熟了。 紧接着，他开始构思《迦太基》（后改名《萨朗波》），并于一八五八年专程去北非的迦太基 遗址实地考察。他为这部小说整整工作了四年，字斟句酌，反复推敲，到一八六二年才付梓印 刷。一八六三年，福楼拜重新拟定了《情感教育》的提纲，大量阅读资料，全部改写，这项工 作直到一八六九年才完成。嗣后，他又着手改写《圣安东尼的诱惑》，于一八七四年正式推 出。一八七五至一八七七年，他创作了《淳朴的心》、《圣朱利安传奇》、《希罗迪娅》等短 篇小说，于一八七七年结集出版，题名《三故事》。他晚年以全部精力投入长篇小说《布瓦尔 和佩库歇》的创作，直到一八八○年去世，未完成的遗稿于一八八一年在《新杂志》上发表。 除小说以外，福楼拜对戏剧也很感兴趣，他曾于一八七二年改编路易·布耶的一个剧本《女 性》，一八七三年又创作了一部戏剧《候选人》，可惜首演一败涂地，他终于没能成为一位剧 作家。 福楼拜的创作思想，在许多方面和巴尔扎克一脉相承。和巴尔扎克一样，福楼拜也将文学作品 喻为“反映现实生活的一面镜子”，将真实性作为衡量艺术的主要准绳：“美就意味着真实，虽说 真实的东西不一定都美，可是最美的东西永远是真实的……丧失了真实性，也就丧失了艺术 性。” [6] 福楼拜所理解的真实性，和巴尔扎克一样指的是具有普遍意义的本质现象，因此他同样 强调对生活素材的加工提炼及典型化的手段：“透彻地理解现实，通过典型化的手段忠实地反映 现实，是小说家应当遵循的一条基本准则。” [7] 他明白“鲜明生动来自深刻的见解和敏锐的洞察 力” [8] 。他和巴尔扎克一样重视选择富有特征意义的细节，而且善于通过逼真的细节刻画来增强 其虚构世界的可信性。甚至他作品中的某些情景、细节，写出以后才发现和巴尔扎克在《路易· 朗贝尔》及《乡村医......