大学·中庸：插图珍藏本

版权信息 大学·中庸：插图珍藏本 编 著 者：[春秋]曾子 [战国]子思 译 注：李春尧 责任编辑：陆荣斌 监 制：蔡明菲 潘 良 特约编辑：王 维 封面设计：张丽娜 本书由中南博集天卷文化传媒有限公司授权亚马逊全球范围发行 目 录 版权信息 大学 导言 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 中庸 导言 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章 第十一章 第十二章 第十三章 第十四章 第十五章 第十六章 第十七章 第十八章 第十九章 第二十章 第二十一章 第二十二章 第二十三章 第二十四章 第二十五章 第二十六章 第二十七章 第二十八章 第二十九章 第三十章 第三十一章 第三十二章 第三十三章 大学 导言 《大学》的成书 《大学》原为《礼记》中的一篇。 《礼记》是战国至秦、汉期间儒家学者解释、说明《仪礼》的文章 选集。这些文章的作者不止一人，写作时间也有早有晚，其中大部分篇 章可能是孔子弟子及再传弟子的作品。 传统说法认为，《礼记》的编纂者是西汉儒学家戴德和他的侄子戴 圣。戴德选编的八十五篇本叫做《大戴礼记》，到了唐代只剩下了三十 九篇；而戴圣选编的四十九篇本叫做《小戴礼记》，即是通常所谓的 《礼记》。 东汉末年，郑玄为《小戴礼记》作注，使《小戴礼记》影响渐大， 由“记”升级为“经”。到了唐代，《小戴礼记》被列为“九经”之一；而到 了宋代，更被列为“十三经”之一，成为士子必读之经典。 《礼记·大学》在唐代以前并不特别为人所重视。到了唐代，佛教 兴盛，儒学日衰。为了扭转颓势，韩愈等儒学家引用《礼记·大学》中 的文字，阐发儒家“修齐治平”的思想，试图以此与佛学相抗。此时， 《礼记·大学》开始为人关注。 宋代以前，《大学》并无单行。北宋天圣八年（1030年），宋仁宗 以《大学》赐给进士王拱宸等，这可能是《大学》单行的开始。此后， 程颢、程颐兄弟各自根据自己的理解，分别作了《大学》改本，编定了 《大学》的章次，并把《大学》一书抬到极高的地位：“《大学》，孔 氏之遗书，而初学入德之门也。” 至南宋淳熙年间，理学的集大成者朱熹又进一步发扬了二程的思 想，对《大学》作了进一步的整理和编订。他把全文分为“经一章”“传 十章”，其中：“经一章，盖孔子之言，而曾子述之。其传十章，则曾子 之意，而门人记之也。”他还认为，“格物致知”一章已经缺失，便自己 作了《补传》。经过这些改动，朱熹整理本的《大学》和《礼记·大 学》就有了很大不同，后人......