文学概论通用教程：文学概论教程网络文学与电影文学论

目 录 网络文学论 一、口头文学、纸面文学、网络文学 二、上网文学、网上文学、网话文学 三、自由、快捷、恣意 四、题材域狭窄、精神的白领化、网络资源瓶颈 电影文学论 一、纪实性、文学性、类型性 二、声画效果、电影叙述、明星制 三、记录片、DV片、艺术探索片 文学概论通用教程 文学概论教程网络文学与电影文学论 葛红兵 著 出版社：上海大学出版社 ©青苹果数据中心2014 本电子书由“上海华文创意”提供版权，青苹果数据中心制作，非经书面授权，不得在任何地方 以任何方式反编译、翻印、仿制或节录本书文字或图表。 湖南省青苹果数据中心有限公司 注册时间：1992年8月13日 注册地址：中国湖南省长沙市开福区青竹湖大道399号 互联网出版许可证：新出网证（湘）字013号 电子邮箱：GA@egreenapple.com 网 址：www.egreenapple.com 青苹果数据中心为作者和相关机构提供数字出版服务。 本书电子版如有错讹，敬请指正，我们会及时更新版本。 作者简介： 葛红兵，编剧作家、文化创意学学者。上海大学文创中心主任教 授（博导）、上海市华文创意中心理事长。 著有影视剧本《咖啡山》及长篇小说《上海地王》、《书生情 事》等20余部。每一部小说都曾登上畅销书榜，代表作：《财道》 （北京书展优秀图书·2005）；《沙床》（建国60年新中国影响力长篇 小说第95名·文化部2010）；《地下王国》（第七届亚洲青年动漫大赛 三等奖·2013）。 网络文学论 一、口头文学、纸面文学、网络文学 从文学发展的宏观历史来考察，文学在诞生之初是以口头方式创 作、传播的，它的主要特征是口耳相传。这一期的文学我们称之为口头 文学。口头文学的典型形态是民歌，这种文学形式在今天依然保留着， 在一些边远地区，它依然是民间文艺活动的主要形式。但是，口头文学 的标志形态却不是民歌，而是神话和史诗，例如古希腊神话以及《荷马 史诗》等，当这些产生以后，人类的口语文学就达到了巅峰，马克思就 有这样的看法，认为那是人类在童年时代所创造的即使对后世来说也是 高不可及的范本。这样，口语文学就来到了它的成熟期，此后就进入了 它的过熟期，民歌创作依然在继续，但是，这种创作、欣赏活动，已经 不再影响口头文学作为一种文学形态的价值，这种文学形态的表现力在 神话、史诗中已经达到了极限，没有什么发展的可能性了。 此后口头文学渐渐地失去了主导地位，它的地位被纸面文学取代。 纸面文学在传播方面有口头文学不可替代的优越性，它超越了口头文学 在传播上的时空限制。同时，纸面文学的诞生也给知识分子专业写作带 来了可能性。文学传播的普泛化以及创作的专业......