尼尔·波兹曼系列：童年的消逝+娱乐至死

尼尔·波兹曼系列：童年的消逝+娱 乐至死（套装共2册） [美]尼尔·波兹曼 著 中信出版社 目录 娱乐至死 童年的消逝 版权页 目录 前言 第一部分 第1章 媒介即隐喻 第2章 媒介即认识论 第3章 印刷机统治下的美国 第4章 印刷机统治下的思想 第5章 躲躲猫的世界 第二部分 第6章 娱乐业时代 第7章 “好……现在” 第8章 走向伯利恒 第9章 伸出你的手投上一票 第10章 教学是一种娱乐活动 第11章 赫胥黎的警告 参考文献 译名对照表 前言 人们一直密切关注着1984年。这一年如期而至，而乔治·奥威尔关于 1984年 [1] 的预言没有成为现实，忧虑过后的美国人禁不住轻轻唱起了颂 扬自己的赞歌。自由民主的根得以延续，不管奥威尔笔下的噩梦是否降 临在别的地方，至少我们是幸免于难了。 但是我们忘了，除了奥威尔可怕的预言外，还有另一个同样让人毛骨悚 然的版本，虽然这个版本年代稍稍久远一点儿，而且也不那么广为人 知。这就是奥尔德斯·赫胥黎 [2] 的《美丽新世界》。即使是受过良好教育 的人们也不会料到，赫胥黎和奥威尔的预言截然不同。奥威尔警告人们 将会受到外来压迫的奴役，而赫胥黎则认为，人们失去自由、成功和历 史并不是“老大哥” [3] 之过。在他看来，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些 使他们丧失思考能力的工业技术。 奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理 由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的 人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥 威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世 事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们 的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。正如赫胥黎 在《重访美丽新世界》里提到的，那些随时准备反抗独裁的自由意志论 者和唯理论者“完全忽视了人们对于娱乐的无尽欲望”。在《一九八四》 中，人们受制于痛苦，而在《美丽新世界》中，人们由于享乐失去了自 由。简而言之，奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎担心 的是，我们将毁于我们热爱的东西。 这本书想告诉大家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥 威尔的预言。 [1] 《一九八四》：英国作家乔治·奥威尔（George Orwell, 1903—1950）1949年所著的长篇小 说，描绘了未来独裁统治下的恐怖情景。——译者注 [2] 奥尔德斯·赫胥黎（Aldous Leonard Huxley，1894—1963），英国小说家、散文家、博物学 家。1932年发表科幻小说《美丽新世界》，以讽刺笔法描写他心目中的未来世界。——译者注......