东西之道

版权信息 C O P Y R I G H T 书名：东西之道：《道德经》与西方哲学 作者：【德】汉斯-格奥尔格·梅勒 出版社：北京联合出版公司·未读 出版时间：2018年10月 ISBN：9787559626745 本书由联合天际（北京）文化传媒有限公司授权得到APP电子版制 作与发行 版权所有·侵权必究 献给我的良师益友陶德文（Rolf Trauzettel） 中文版序 * 很荣幸能够看到这本书以中文版的面貌问世。我非常了解，一位外 国人写了一本关于中国哲学的书，且对中国读者有所裨益，这具有什么 样的特殊意义。而这也让我受宠若惊，我会加倍努力。我总是在扪心自 问，现在的中国读者，尤其是青年一代，是如何在这个“极其”现代化、 全球化的世界中生活的，他们会如何看待一位异国人士对他们的古代遗 产带有异国风味的理解—他们是否会从中发现一些有用的东西。我希冀 这本书的出版可以给这些问题做出一个回答。 这本书的目的有三重。 首先，本书尝试从内部接触道家思想，换句话说，是通过对道家思 想的主要文本《道德经》做历史性的、文献学的深入阅读和分析，从而 来理解道家思想。20世纪，不论是中国的学者还是西方的学者，他们对 中国古代哲学文本的处理，总是试图使用传统主流的形而上学、本体 论、认识论的方法和语汇—因而是西方的—来使中国哲学文本变得意蕴 生动起来。道家、儒家和佛教的文本都是用—从柏拉图到海德格尔的一 代代西方学者所创造的—西方术语来作解释的。这在当时是必然之势。 通过这种方式，哲学家，如在中国的冯友兰，或者在北美的陈荣捷，都 能将他们自己的传统展现为相对哲学性的、与（西方）哲学相符合的形 态。唯有通过更新中国传统，将它们翻译为学院式哲学的语言，才能使 它们为人所注意。这种策略从某种角度来说，是成功的。但是在学术 界，非西方哲学的地位仍然不能与西方哲学的地位同日而语。当然，这 个鸿沟在不断缩小。这与宗教研究的原则不同，宗教研究已经从基督教 神学的研究中分化出来，故而变得完全普遍化了，变成真正复数意义上 的宗教研究（Study of Religions），然而，在西方，哲学仍被视作独一 无二的事业。其表现便是，在西方有许多的宗教研究所，但是却只有哲 学系（Departments of Philosophy），而不是研究许多哲学 （philosophies）的哲学系。只要这个问题仍旧存在，那么对于非西方哲 学来说，就很难获得严肃庄重的对待，即用他们自己的语汇来为人所接 受。但是这种状况迟早会改变的，本书就是对这种改变的一个尝试。 与20世纪的学者不同，我试图从内部阐释道家哲学，并以此为现代 读者打开一条......