东西之道》

版权信息 C O P Y R I G H T 书名：东西之道：《道德经》与西方哲学 作者：【德】汉斯-格奥尔格·梅勒 出版社：北京联合出版公司·未读 出版时间：2018年10月 ISBN：9787559626745 本书由联合天际（北京）文化传媒有限公司授权得到APP电子版制作与发行 版权所有·侵权必究 献给我的良师益友陶德文（Rolf Trauzettel） 中文版序 * 很荣幸能够看到这本书以中文版的面貌问世。我非常了解，一位外国人写了一本关于 中国哲学的书，且对中国读者有所裨益，这具有什么样的特殊意义。而这也让我受宠若 惊，我会加倍努力。我总是在扪心自问，现在的中国读者，尤其是青年一代，是如何在这 个“极其”现代化、全球化的世界中生活的，他们会如何看待一位异国人士对他们的古代遗 产带有异国风味的理解—他们是否会从中发现一些有用的东西。我希冀这本书的出版可以 给这些问题做出一个回答。 这本书的目的有三重。 首先，本书尝试从内部接触道家思想，换句话说，是通过对道家思想的主要文本《道 德经》做历史性的、文献学的深入阅读和分析，从而来理解道家思想。20世纪，不论是中 国的学者还是西方的学者，他们对中国古代哲学文本的处理，总是试图使用传统主流的形 而上学、本体论、认识论的方法和语汇—因而是西方的—来使中国哲学文本变得意蕴生动 起来。道家、儒家和佛教的文本都是用—从柏拉图到海德格尔的一代代西方学者所创造的 —西方术语来作解释的。这在当时是必然之势。通过这种方式，哲学家，如在中国的冯友 兰，或者在北美的陈荣捷，都能将他们自己的传统展现为相对哲学性的、与（西方）哲学 相符合的形态。唯有通过更新中国传统，将它们翻译为学院式哲学的语言，才能使它们为 人所注意。这种策略从某种角度来说，是成功的。但是在学术界，非西方哲学的地位仍然 不能与西方哲学的地位同日而语。当然，这个鸿沟在不断缩小。这与宗教研究的原则不 同，宗教研究已经从基督教神学的研究中分化出来，故而变得完全普遍化了，变成真正复 数意义上的宗教研究（Study of Religions），然而，在西方，哲学仍被视作独一无二的事 业。其表现便是，在西方有许多的宗教研究所，但是却只有哲学系（Departments of Philosophy），而不是研究许多哲学（philosophies）的哲学系。只要这个问题仍旧存在， 那么对于非西方哲学来说，就很难获得严肃庄重的对待，即用他们自己的语汇来为人所接 受。但是这种状况迟早会改变的，本书就是对这种改变的一个尝试。 与20世纪的学者不同，我试图从内部阐释道家哲学，并以此为现代读者打开一条道 路，这不是仅仅依靠西方哲学......