声律启蒙--中华蒙学经典

前 言 声律指的是古代诗文的声调、音韵、格律。中国文人从魏晋时 期开始有意识地运用声律来进行创作，到南齐周颙（yónɡ）作 《四声切韵》，已开始分别字的平上去入四声 (1) 。到梁代沈 约，进一步提出“四声八病” (2) 之说，使诗歌向格律化方向发 展，到盛唐时期，格律诗（即近体诗或今体诗）完全定型。此 后熟悉和掌握声律成为吟诗作赋的前提，尤其是在古代科举考 试中，不管是作诗赋还是八股文，对声律的要求都十分严格， 因此恪守声律也成为读书人考取功名的前提。可见声律对古代 读书人来说极为重要，是必须掌握的基础知识。 古代的童蒙教育分为识字、属（zhǔ）对、作诗文等几个环 节，属对俗称对对子，声律的教育属于属对环节，目的是让学 生分清字的平仄 (3) ，学会对仗，并记住韵部，为将来作诗文打 好基础。这方面的启蒙著作在宋元时代就已经出现，如元代祝 明编纂的《声律发蒙》就是其中颇有影响的作品。明清文人对 《声律发蒙》不断加工和完善，产生于清代康熙年间的《声律 启蒙》集前人之优长，成为最受欢迎的启蒙读物。 《声律启蒙》的作者是清代康熙年间的车万育。车万育 （1632-1705），字与三，号鹤田，湖南邵阳人。清康熙三年 （1664）进士，选庶吉士，授户科给事中。官至兵科都给事 中。车万育为官清廉，正直敢言，颇受康熙皇帝器重。他著述 甚多，其中《声律启蒙》一书成为清代流行的启蒙读物，至今 仍有影响。 《声律启蒙》按照《平水韵》平声三十韵分部编写。《平水 韵》是古代韵书，南宋原籍山西平水人刘渊，在著《壬子新刊 礼部韵略》时将隋朝陆法言的《切韵》（分平上去入206韵） 进行合并，分为107韵，同期山西平水官员金人王文郁著《平 总之，《声律启蒙》是声律、音韵和典故这些蒙学知识的综合 体，它为学生今后写作近体诗打下坚实的根基，从实用的角度 来说，也为今后学生参加科举考试进行了基础培训，是一部极 好的诗文创作入门教材。 《声律启蒙》由于编写体例的原因，也存在一些缺点。例如古 代韵部中有的属于“宽韵”，即字数多、选择余地大的韵 部，“四支”“七阳”等都属于宽韵；有的属于“窄韵”，即字数 少、选择余地小的韵部，“三江”“十五咸”等都属于窄韵。本书 不分宽窄韵，都按照三则、十六句、八韵脚编排，这样就使得 宽韵里的一些常用字未能被编入，而窄韵里的一些偏僻字却没 办法回避，这是编写体例的局限。书中有时会出现一些偏僻的 典故，也不便于蒙童的学习，如“十五咸”中的“王家能乂有巫 咸”句，这与窄韵选择余地小是相关的。 《声律启蒙》旧有署名“湘潭夏大观”的注释，夏大观是乾隆时 人，其注释现在看来过于简略，也存在不少纰漏，并不适合儿 童或中低文化程度的读者阅读。此次整理，没有保留旧注，而 是按照现代规范......