逝去的武林

序一 由李仲轩老先生讲述、徐皓峰先生整理的文章，令海内外许多武术 爱好者称赞不绝！从其披露的点滴技术细节看，非形意拳嫡传莫属，非 尚云祥先生言传身教不能。平淡之中显真实，读后令人顿觉清爽，是近 年来有关心意、形意等历史考证、技术阐述的佳作！ 尚云祥先生的情况，以前虽然陆续有文章介绍，但由于缺乏更具体 的技术、生活方面的信息，使作为读者的我们，始终对尚云祥先生知之 甚少，或仅是感觉神奇。而这种感觉，不仅是对尚先生，就是对形意拳 本身以及对形意拳其他早期有贡献的历史人物，形意文化也是如此，而 李仲轩先生的回忆，再现了大量客观真实的历史画面，弥补了许多方面 的空白。 李仲轩老先生确得到了唐维禄、尚云祥、薛颠先生的真传，并在中 国武术人才断层与技术断层的关键时刻，轻描淡写地将之披露，是在两 大技术断层中起到了部分钢筋支撑作用。文章面世后，得到广泛好评， 尤其在活跃的网络上，得到不同门派的推崇，其影响还波及海外。 李仲轩老先生文章中有许多内容，再现了当时武林风俗，对习艺作 人很有启迪。例如： 一、古人守信： 尚先生收徒时为其所立的规矩，真实地反映出前辈们凡事不仅仅考 虑到自己，还要为其弟子们着想，对人负责，也对这门艺术的传播负 责。这是历史，李老的作法也是与此一脉相承的，实现了对恩师的信 用! 二、弘扬国术精神： 诚然如李存义先生所言“形意拳叫国术，就是保家卫国”，我的恩 师亦曾道：“心意、形意的真传正传，乃是正、大、光、明。”这不仅 仅是指技术上，更是指精气神、胆识、气魄与抱负！津津乐道于一拳一 脚，谁胜谁负者，必与真谛相去甚远！ 三、体现武术工艺层面： 武术的内容除去拳谱上的理论和指导时的具体要求，实际上，从深 层次上分析，还有一大块内容，那是难以表达，难以传播的，但却对学 者的成功与否起到关键作用的中间内容——笔者喻之为“武术工艺 层”，这些内容，处于理论与具体要求之间的夹缝中，难以寻求，不易 悟到，而李老的文章中却含有许多，实难能可贵，价值连城。 四、提供历史证据： 李老不仅仅为我们提供了技术艺术真传等内容，而且为形意有关历 史，文化，事件现象及其人物的空白，提供了及时的证据。且提醒我 们，以今日之理去判断衡量古人，在历史研究中是不恰当的。 以前，我们看到民国时期出版的武术书中，常有以口令形式编排的 教学内容，使人看后产生怀疑：那是国术么？是内行所为么？ 李老文中简单的一句话，倒出了缘由：那是国难当头时，国术界的 热血男儿为早日培养出杀敌之军而作的努力！ 历史证据表明，中国抗日部队确以形意门武功训练士兵，如《最新 形意刺枪术》一书，印成方便携带的随军小册，这是历史上形意拳大规 模运用于“保家......