人文与社会译丛·第二人称观点:道德、尊重与责任
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2024-10-13 22:45:16
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文档简介:
目录
封面
献词
前言
第一部分
第一章 主要观念(一)
第二章 主要观念(二)
第三章 第二人称立场与第二人称理由
第二部分
第四章 责任与第二人称
第五章 道德义务与责任
第六章 尊重与第二人称
第三部分
第七章 第二人称的心理学
第八章 插曲:里德论正义对休谟论正义(以及当代的共鸣)
第四部分
第九章 康德哲学中的道德和自主性
第十章 尊严与第二人称:费希特主题的诸变化
第十一章 自由与实践理性
第十二章 契约论基础
参考文献
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封面
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献词
献给朱利安和威尔
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前言
我想,我已经在无意间思考本书的话题很长时间了。我在三岁那年患上
了一种眼疾(称作“斜视”),这使我不能够双眼同时看着一个物体。这
对我的视力并没有太大影响。它最显著的后果由休谟在《人性论》中提
及过,在那里他考察了一个有趣的元伦理观点,即引起错误信念是道德
错误的来源。休谟说,如果这个观点是正确的,那么“那些斜视的人”就
是不道德的,因为我们经常“想象他们在向某人致敬或对某人说话,但
他们却是在同另一个人打招呼”(Hume 1978:462n)。这一直是困扰我
的问题:我难以使人们认识到我正试图认出他们。我以为,这个问题促
使我想要知道,对等承认究竟涉及什么,也促使我思考对等承认在人类
经验中的普遍性,而且,最近我还有意识地思考它在道德理论中的重要
性。
这是一个熟悉的事实:我们相信的某些事情,实际上包含着我们不完全
了解的复杂的敏感性。比如说,很多人直到反思了那些对话规范被严重
违背的例子,才意识到他们接受了详尽复杂的对话规范(比如规定对话
的距离)。对于涉及“第二人称观点”的现象来说也是如此。通过反思那
些尊重规范和“第二人称权威”(传达要求、命令和期望的权威)被违背
的例子,我们才发现我们对它们的隐含承诺。
更准确地说,我已经开始相信,第二人称观点对于道德理论具有根本的
重要性,没有这个观点,我们就不可能充分理解很多核心的道德观念。
在本书中,我将主张,道德义务和责任,对人的尊严的尊重和道德行动
者的特殊自由,全都是不可还原地第二人称的。此外,我还试图提出一
个论证,它同样能够从第二人称视角确证道德义务的权威和这些其他观
念。
这里我必须祈求读者的耐心。虽然我希望我在本书将要指出的现象,是
我们足够熟悉的,但我还是会以大家不熟悉的......
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