存在与荒谬：存在与荒谬_中国地下“性产业”考察

本书由“行行”整理，如果你不知道读什么书或者想获得更多免费电子书 请加小编微信或QQ：491256034 小编也和结交一些喜欢读书的朋友 或 者关注小编个人微信公众号id：d716-716 为了方便书友朋友找书和看 书，小编自己做了一个电子书下载网站，网址：www.ireadweek.com QQ 群：550338315 序 篇 中国地下“性产业”的总体状况 第一节 中国古代为什么不禁娼 第二节 当前的情况 第三节 分析 第四节 笔者考察什么？如何考察？ 第一章 “后发外向型”：珠江三角洲的B镇 第一节 社区的基本情况 第二节 当地“性产业”概况 第三节 观察与核实：“性产业”的规模有多大？ 第四节 内部管理的实例 第五节 小姐与客人 第六节 社区居民对于“性产业”的反应 第七节 当地的“二奶”问题 第八节 当地的禁娼 第二章 “路边伴生型”：华南腹地某开发区 第一节 社区概况 了，社会至少也会严厉谴责他。许多情况下，强大的宗族组织还会“帮 助”、“挽救”甚至惩罚他，例如剥夺他的族内地位、结婚权利或者继承 权利等等。因为他已经破坏了社会的根本婚姻制度，因此被叫作“不务 正业”、“抛家舍业”、“生活糜烂”，甚至是“醉生梦死”、“荒淫无耻”等 等，等等。 正是由于这样一种婚姻家庭制度，所以对于低阶层男性来说，娼妓是他 们合理合法地宣泄婚前性欲或者婚后剩余性欲的现成对象；对于那些有 钱有势或者有权有势的男人，尤其是士大夫阶层来说，娼妓又是他们惟 一有可能合理合法地找到的“情人”。这是因为，在那时候，天下的所有 女人中，惟有娼妓才可能是懂得琴棋书画、多才多艺、善于交际、情感 相对丰富的年轻女性；惟有娼妓才可能跟他们吟诗作对、纵论经纬、对 酒为歌。总之，惟有娼妓才可能与他们兴趣相投，才可能拥有共同语言 和情感交流。 这一点也不奇怪，也不是因为妓女们有什么天赋，完全是由于整个社会 的婚姻家庭制度和性别角色制度所决定的。 二、传统女性的5种宿命 在这种制度下，对于男性来说，天下的女人无外乎分成5种，而且各有 各的用途，泾渭分明，各司其职，相辅相成。 第一种是妻子。是明媒正娶的“孩子妈”和“贤内助”，负责生儿育女、操 持家务、管理小老婆和奴婢。因此，一个好妻子的条件就必然依次是： 1.门当户对。以便保证妻子具有相应的持家能力，使目前的婚姻家庭能 成为“天作之合”，维护目前男人的社会地位；2.能够生殖。以便保证男 人能够传宗接代，男人的家族能够生生不息；3.贞节无暇。以便保证男 人的后代们血统纯正；家世清白、没有“家庭历史问题”；4.俯首帖耳。 以便维系父权制的家庭制度。 但是这里也就不难看......