牛津通识读本.人生的意义

请支持正版 书名：牛津通识读本 . 人生的意义 作者：[英国] 特里·伊格尔顿 译者：朱新伟 出版：译林出版社 制作： @ 墨茗 本书仅供个人学习之用，请勿用于商业用途。如对本书有兴趣，请购买正版书籍。 序 言 英国当代著名的马克思主义文艺理论家、文学批评家特里·伊格尔顿 （Terry Eagleton，1943——）前几年写了一本哲学书：《人生的意 义》。他在书中坦承，他不是哲学家，他是以“喜剧演员”的轻松明快的 方式来处理这个崇高的主题的。的确，我们在这本薄薄的小书（总共一 百来页）中到处遇到的是英国式的幽默和无伤大雅的调侃，但话题却是 严肃而深沉的。使我感到惊叹的倒不是这一沉重的话题能够写得如此通 俗活泼，而是一本如此飘逸生动的小书居然能够切入到如此深邃的哲理 之中，这是我从未见过的。可以看出，作者虽然身为英国作家，而且研 究的是最具感性色彩的文学理论，但明显深受大陆哲学如存在主义、生 命哲学、意志哲学和解释学的熏陶，并对这些非盎格鲁——撒克逊的思 辨套路驾轻就熟。不过他最感兴趣的还是大陆的两栖哲学家（既是分析 的又是思辨的）维特根斯坦，后者的清晰明白是英美语言分析哲学最强 有力的理论支柱。与分析哲学家不同的是，他把关注的重点放在维特根 斯坦后期的《哲学研究》上，这恰好说明他已经超越了罗素等人的分析 的传统，也是他敢于并有兴趣认真对待“人生的意义”这样一个在分析哲 学家看来毫无意义的话题的基础。俗话说，“听话听音，锣鼓听声”，他 比罗素更敏锐地听出了维特根斯坦话语后面的东西，而将分析哲学这一 文学的天敌俘获为文学与思辨哲学结缘的纽带。 我们只要看看他对“人生的意义是什么？”这一问题的语义学分析就会发 现，虽然他广泛运用了对词和意义的分析技术，但他的处理方式和分析 哲学家们完全不同。他不是用分析来消灭这个问题（例如说，断言这个 问题“无意义”），而是用分析来从语义层面的问题引向更深的存在层面 的问题，亦即人生的悲剧处境的问题。“在所有的艺术形式中，悲剧最 彻底、最坚定地直面人生的意义问题，大胆思考那些最恐怖的答案。最 好的悲剧是对人类存在之本质的英勇反思，其源流可追溯至古希腊文 化……最有力的悲剧是一个没有答案的问句，刻意撕掉所有观念形态上 的安慰。如果悲剧千方百计告诉我们，人类不能照老样子生活下去，它 是在激励我们去搜寻解决人类生存之苦的真正方案……”（第11页）。 对悲剧的这种解释很新颖。悲剧并不像黑格尔的经典定义所说的那样， 意味着两种同样合理的伦理力量的冲突通过主人公的牺牲而得到调解； 相反，悲剧是对人的存在的一个提问，这个提问的答案是开放的。“人 生没有既定的意义，这就为每个个体提供了自主创造意义的可能。如果 我们的人生有意义，这个意义也是我们努......