贞观政要--中华人生智慧经典

中华人生智慧经典 贞观政要 王炳文 王晶 评注 〔唐〕吴兢 撰 中华书局 目 录 前言 君道第一 政体第二 任贤第三 求谏第四 纳谏第五 君臣鉴戒第六 择官第七 封建第八 太子诸王定分第九 尊敬师傅第十 教戒太子诸王第十一 规谏太子第十二 仁义第十三 忠义第十四 孝友第十五 公平第十六 诚信第十七 俭约第十八 谦让第十九 仁恻第二十 慎所好第二十一 慎言语第二十二 杜谗邪第二十三 悔过第二十四 奢纵第二十五 贪鄙第二十六 崇儒学第二十七 文史第二十八 礼乐第二十九 务农第三十 刑法第三十一 赦令第三十二 贡赋第三十三 辨兴亡第三十四 征伐第三十五 安边第三十六 行幸第三十七 畋猎第三十八 灾祥第三十九 慎终第四十 前言 一、关于作者 吴兢，唐代汴州浚仪（今河南开封）人，生于高宗总章元年 (668)左右，卒于玄宗天宝八载（749)。关于他的幼年生活我们 不能详知，据《旧唐书》记载他年轻时即“励志勤学，博通经 史”，深得邻邑魏元忠和朱敬则的赞赏。但这也透露出一个很关 键的信息，即吴兢没有获取过科举功名。长安（701—705)初年 魏、朱两人相继为相，吴兢因史才出众得到荐举，进入中书省下 设的史馆工作，参与编修本朝国史，并很快被授予右拾遗内供奉 一职。右拾遗是中书省从八品上的低级职务，定额二人。内供奉 属于编制以外人员，意思是在省内做事情，不过按照唐朝的规 定，其资望、俸禄与编制内的正员官相同。对于吴兢这样没有功 名、直接由举荐入仕的人来说，是很不错的待遇。 705年，桓彦范、敬晖等人联手禁军将领发动政变，将皇帝 武则天赶下台，废周复唐，改元神龙，这一事件因而被称为“神 龙革命”。吴兢在政变之后迁为右补阙，获得了中书省正式编 制。他与韦承庆、崔融、刘知几等人共同修成《则天实录》，并 因此被提拔为起居郎。这是门下省从六品的官职，负责记录皇帝 的日常起居活动，作为撰写实录的基本史料。大约在景龙元年 （707)前后，吴兢 升任秘书省著作郎。次年，他的老上司、曾任 中书舍人兼修国史的刘知几，因不满于当时的史馆体制而辞去修 史工作，将之委任于吴兢。此后不久他被迁为水部郎中，这本是 他由修史转向从政的一个机会，但恰在此时他的母亲不幸去世， 吴兢于是丁忧还乡。开元三年丧服期满后，他谢绝了朝廷的相关 任命，上书希望完成此前的修史工作。此后他虽历任谏议大夫、 卫尉少卿、太子左庶子等职，但始终兼任修文馆学士。 长年的修史工作以及政见不同，使得吴兢在朝中人际关系多 有不睦，加以《贞观政要》的进呈似乎引发了反对派的不同意 见，于是吴兢在开元十七年(729)被调......