古玉图考--中华生活经典

前 言 我国自古疆域广大，物产丰富，其中宝藏之类如玉石，分布广，开 采早，国人用玉的历史源远流长，至今可见八千多年前的玉器，因此享 有“玉石王国”的盛誉。八千多年以来，玉器亲密地伴随并影响着国人个 体生活和社会政治、经济、思想、宗教、文化艺术等等的发展，其自身 也成为一代代历史变迁的见证，构成了我国独特的玉文化。台湾玉器专 家徐正伦曾说：“懂得古玉就懂得中国人，就懂得中国文化，因为玉的 文化就是中国五千年的文化，玉的故事就是十几亿人的故事。” 我国玉器的使用和玉文化历史悠久，有关的记载也出现甚早，但有 关玉器研究的专书出现较晚。今见最早的玉器专书是宋朝的吕大临《考 古图》、龙大渊《古玉图谱》，但两书仅列图谱，而无所考证。元代有 朱泽民《古玉图》，也只是记载了几十种玉器，还多沿旧说，殊乏新 意。明清记玉之书渐多，但真正称得上古玉研究专著的实少，有之则非 吴大澂《古玉图考》莫属。 吴大澂（1835—1902），初名大淳，避清穆宗讳改名。字止敬，又 字清卿。号恒轩，别号白云山樵、愙斋、郑龛、白云病叟等。晚清江苏 吴县（今江苏苏州）人。同治初客沪上，入萍花社书画会。同治七年 （1868）进士，授编修，曾上疏请停修圆明园及裁减同治帝大婚典礼。 光绪四年（1878），授河南河北道；六年（1880），随吉林将军铭安办 理边防；七年（1881）奉命会办北洋军务；十一年（1885），会同珲春 都统依克唐阿与俄使会勘边界，据理争回被侵占之珲春黑顶子地区。不 久升任广东巡抚，在任反对葡萄牙管辖澳门；十四年（1888），署河道 总督，仅用四个月而使郑州决口合龙，旋实授，以丁母忧归；十八年 （1892），授湖南巡抚，设求贤馆。中日甲午战争爆发，自请率湘军赴 辽抗日，大败于牛庄，被革职留任。光绪二十四年（1898），又被革职 永不叙用。以风疾卒于家。 玉琮 良渚文化 南京博物院藏 吴大澂起家翰林清贵，为官之余，博通训诂辞章，又是当时著名书 画家、古玩收藏鉴赏家和金石学家，书法遒丽，著作丰富，有《愙斋诗 文集》、《说文古籀补》、《字说》、《愙斋集古录》；《恒轩所见所 藏吉金录》、《十六金符斋印存》、《权衡度量试验考》、《吉林勘界 记》等十余种，《清代七百名人传》称其“文采风流，照耀京国”（《吴 大澂》）。《古玉图考》则是吴大澂在古玉研究方面的一部专著。 《古玉图考》不分卷，于光绪十五年（1889）由上海同文书局石版 影印，封面题“古玉图考”，署“光绪己丑孟夏吴大澂”；书首有《古玉图 考叙》，落款“光绪十有五年岁在己丑夏四月八日吴县吴大澂书于济宁 节署”。正文图文并茂，考说古玉四十余种近二百余件。古玉图由大澂 族弟吴大桢绘制。图后按类......