东汉生死观 (Traditional_chinese Edition)

目錄 編者序言 導言 一、思想史及其若干問題 二、方法與目的 三、材料 第一章 生與不朽 一、生的重要性 二、長壽和不朽 三、求仙的世間轉化 四、民間思想中的「神仙」觀念 五、小結 附錄 漢代專有名詞中的長壽類用語 第二章 養生長壽 一、士人中的養生風氣 二、養生術與求仙 三、人的「命」與「壽」 第三章 死與神滅的爭論 一、死亡的自然主義態度 二、死後生活的流行信仰 三、神滅的爭論 參考書目 1. 中日文資料 2. 西文著作 附錄一 早期中國來世觀念的新證據 附錄二 「魂兮歸來！」 復禮 魂和魄 來世信仰 陰間：魂和魄的各自住所 仙的出現和來世的重建 版權頁 編者序言 我收集余英時先生的英文論著，初衷本是為了自己更全面地學習他 的治學方法和理解他的論學旨趣。但在閱讀的過程中慢慢覺得，如果能 將這些論著譯成中文，也許不失為一件有意義的事情。這意義在我看來 至少有兩點：一是有興趣的讀者可以更全面地讀到余先生的論著；二是 有助於對海外漢學以及中美學術交流的認識與研究。 《東漢生死觀》取名於余先生1962年在哈佛大學的同名博士論文。 由於這篇學位論文中的第一章後經修改以同名發表於1964-1965年的 《哈佛亞洲研究學刊》，因此在本冊中用後者取代了前者。此外，另收 了同一主題的一篇書評(1981年)和一篇論文(1987年)。時隔20年作者續 論這一主題，主要是因為考古的新發現。1978年末余先生率美國漢代研 究代表團訪問中國月餘，漢代文獻與遺跡的親切感受大概也起了激活作 用。 《漢代貿易與擴張》取名於余先生1967年出版的同名專著。此外， 另收了兩篇論文和一篇書評。論文與漢代有關，發表的時間雖然分別是 1977年和1990年，但後者是因所收入的文集出版延後所致，實際上它們 同時完成於1973-1975年間。與這一主題相關，作者後來為《劍橋中國 史》(秦漢卷)(1988年)撰有專章「漢代對外關係」，此書早有中譯本， 故這裡不再收錄。1964年刊行的書評是關於唐代財政體制的，雖與漢代 無直接關係，但考慮到主題同屬於社會經濟史，所以一併編入此冊。 《人文與理性的中國》由多篇論文組成，討論主題集中在中國思想 史，涉及3世紀到當代，體裁有專論、書評、條目和序跋，先後發表於 1980-2000年。之所以取名為《人文與理性的中國》，是我以為這個提 法能反映余先生的思想，他的所有思想史論著從根本的意義上說，也正 是要釋證中國文化中的人文情懷和理性精神。(編按：繁體中文版出版 時，依余先生的意思，增收〈文藝復興乎？啟蒙運動乎？──一個史學 家對五四運動的反思〉、〈朱熹哲學體系中的道德與知識〉、〈歷史視 野的儒家與中西相遇〉、〈20世紀中國現代化與革命崇拜......