思维的乐趣

目 录 自序 沉默的大多数 思维的乐趣 中国知识分子与中古遗风 花刺子模信使问题 积极的结论 道德堕落与知识分子 论战与道德 道德保守主义及其他 我看文化热 “行货感”与文化相对主义 极端体验 我看国学 智慧与国学 理想国与哲人王 救世情结与白日梦 百姓·洋·官 对中国文化的布罗代尔式考试 人性的逆转 弗洛伊德和受虐狂 有关天圆地方 东西方快乐观区别之我见 肚子里的战争 一只特立独行的猪 椰子树与平等 思想一害臊 体验生活 皇帝做习题 拒绝恭维 谦卑学习斑 荷兰教场与父老乡亲 京片子与民族自信心 高考经历 盛装舞步 有关“错误的故事” 科学的美好 生命科学与骗术 我怎样做青年的思想工作 思维的乐趣 作者：王小波 自序 我以写小说为主业，但有时也写些杂文，来表明自己对世事的态 度。作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重 要。这说明我有自己的好恶、爱憎，等等。假如没有这些，做人也没什 么味道。这些看法常常是在伦理的论域之内，所以对它们，我倒有一种 平常心。罗素先生曾说，对伦理的问题无法做科学的辩护。我同意这个 观点。举例来说，我认为，可以给人带来很大的乐趣，我看不出有什么 理由可以剥夺这种乐趣。这个看法也在伦理的论域之内。所以，我举不 出科学上的理由来说明自己是对的。假如有人说不思维才快乐，我只有 摇头，却无话可说。 罗素先生认为，残酷打击别人是不好的。但他只能期望别人来同意 这个看法，不能证明自己的正确。他还说，有很多看法，看似一种普遍 的伦理原则，其实只是一种特殊的恳求。在这本书里，我的多数看法都 是这样的—没有科学的证据，也没有教条的支持。这些看法无非是作者 的一些恳求。我对读者要求的，只是希望作伴不要忽略我的一份恳切而 已。 这本书里除了文化杂文，还有给其它书写的序言与跋语。这些序言 与跋语也表明了我的一些态度。除此之外，还有一些轻松的随笔，不管 什么书，我都不希望它太严肃，这一本也不例外。 1995年6月于北京家中 王小波 沉默的大多数 一 君特·格拉斯在《铁皮鼓》里，写了一个不肯长大的人。小奥斯卡 发现周围的世界太过荒诞，就暗下决心要永远做小孩子。在冥冥之中， 有一种力量成全了他的决心，所以他就成了个侏儒。这个故事太过神 奇，但很有意思。人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办 到的。在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说， 到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的 人什么都不说。起初我以为这是因为经历了严酷的时期（“文革”），后 来才发现，这是中国人的通病。龙应台女士就大发感慨，问中国人为什 么不说话。她......