《作个闲人：苏东坡的治愈主义》

2 " 序 苏东坡的治愈主义 近年来流行“治愈”这个概念，有时也叫“治愈系”，大概太多人需要被治 愈。这个概念来自日本，出现在1999年前后，起初指的是某个演员能给 人一种安静、清爽的感觉，一看到她/他，或者和她/他在一起，虽然不 是恋爱，却觉得很自在，觉得被治愈了，有治愈系女人/男人的说法。 又指某一类事物，能够安慰悲伤的心灵的动漫叫治愈系动漫，也有治愈 系音乐，指的是那种能让人安静下来的音乐，随后慢慢扩展到治愈系风 景、治愈系食物、治愈系读物。凡是让我们不再悲伤、不再混乱，能够 安静下来的事物，都可以称为“治愈系”。 按照这个标准，苏东坡应该是最具治愈效果的中国人，是一个治愈了所 有中国人的中国人。在大量的公众号上，有类似这样的推文—假如你遇 到了什么，一句苏东坡的什么话，就能治愈你。用一句现在很流行的话 形容就是：“人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。” 古罗马哲学家西塞罗说：“我向你们保证，有一种治疗灵魂的医术。它 是哲学，不需要像对身体的疾病那样，要到我们身体以外去寻找它的救 助方法。我们一定要用我们的资源和力量，去努力变得能够治疗自 己。”西塞罗说我们的灵魂需要哲学的治疗，而身体需要到外面去寻求 治疗。而事实上，我们的身体也可以自我治愈，自愈是人体的一种机 能。养生即自我治愈。过度依赖外界，我们渐渐遗忘了人的身心都是可 以自我治愈的。 林语堂先生在《苏东坡传》里把苏东坡看作人间独一无二的人物： 是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友， 是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工 程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫， 是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己 见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些 也许还不足以勾勒出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会 引起人亲切敬佩的微笑，也许这话最能概括苏东坡的一切了。 3 关键是最后一句：一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。 苏东坡给人带来快乐。一千年来，苏东坡以快乐的形象治愈了无数中国 人，但实际上，苏东坡一生的经历并不是快乐的。他的一生，是自我治 愈的一生，甚至在很多时候他都是自己做自己的医生。 苏东坡对于人生的问题，从不回避，总是老老实实去面对，用“作个闲 人”这样一种生活方式，一一去化解。我把苏东坡“作个闲人”的生活方 式，叫作“治愈主义”。或者说，对于人生的烦恼，苏东坡实践了一 种“治愈主义”的解决方案，成就了他生命的丰富和快乐。 苏东坡说，再可怕的事，本身并不可怕，可怕的是没有发生的时候我们 的担心和恐惧，一旦真正发生了，也就没有什么可怕了。所以，没有必 要胡思乱想，不如......