《太平公主和她的时代》

2 3 图书在版编目（CIP）数据 太平公主和她的时代／蒙曼著．－－杭州：浙江教育出版社， 2022.4 ISBN 978-7-5722-3167-4 Ⅰ．①太… Ⅱ．①蒙… Ⅲ．①公主—传记—中国—唐代 Ⅳ． ①K827=421 中国版本图书馆CIP数据核字（2022）第032982号 责任编辑 赵露丹 美术编辑 韩 波 责任校对 马立改 责任印务 时小娟 产品经理 康爱爽 特约编辑 孙雨晗 太平公主和她的时代 TAIPING GONGZHU HE TA DE SHIDAI 著者 蒙曼 出版发行 浙江教育出版社 （杭州市天目山路40号 电话：0571-85170300-80928） 印 刷 三河市冀华印务有限公司 开 本 880mm×1230mm 1/32 成品尺寸 145mm×210mm 印 张 9.25 字 数 240千字 版 次 2022年4月第1版 印 次 2022年4月第1次印刷 标准书号 ISBN 978-7-5722-3167-4 定 价 52.00元 4 如发现印装质量问题，影响阅读，请与本社市场营销部联系调换。 电话：0571-88909719 5 序 言 南朝宋人虞通之在其所著的《妒记》中讲过一则有趣的故事：东晋 谢安的妻子刘夫人生性嫉妒，不许谢安纳妾。谢安的子侄都很替他不 平，有一天相约来劝刘夫人。怎么劝呢？他们在刘夫人面前大谈《诗经 ·螽斯》。《螽斯》不是通过昆虫螽斯的擅长生育来赞美文王的妻子不 嫉妒，所以文王才能子孙成行吗？刘夫人听来听去，明白孩子们的意思 了，就问：“这首诗是谁写的呀？”孩子们回答：“周公写的。”刘夫人笑 着说：“周公是个男人，自然这么说，如果让周姥写，恐怕就不会这么 说了！”其实，就唐朝，乃至从古到今的整个中国社会而言，无论是制 礼作乐还是讲经修史的人，不都是“周公”而非“周姥”吗？正因为有这样 的文化传统，所以我们在史册中看到魏元忠激烈地反对安乐公主当皇太 女时，会视他为忠臣烈士；而看到祝钦明主张让韦皇后充当祭天亚献 时，则斥之为奸佞小人。甚至，这个拥有皇太女和亚献皇后的时代，也 被我们称为乱世，打入另册。 然而，所谓乱世，不正是异端思想的发源处吗？在武则天成功打破 女子不得称帝的规则后，更多的女性认为，女人和男人一样，也可以拥 有公权力。唐中宗一朝，垂帘听政的韦皇后上表，请求所有不是因为丈 夫或儿子的功劳而获得封爵的妇女，都可以把封爵传给子孙；与此同 时，姝秀辨敏的安乐公主则要求唐中宗立自己为皇太女！也许，无论是 韦皇后还是安乐公主，都只是想循着武则天的足迹成为女皇，但是，从 思想史的角度看，这却是一些颠倒乾坤的要求。韦皇后的请求意味着， 女......