堕落论（坂口安吾系列作品）

Sakaguchi Ango 坂口安吾作品系列·读者圈 扫码短评即可获得免费赠书 因为是人，所以堕落 论FARCE 意图性创作文章的形式与方法 拒绝枯淡的风格 文学的故乡 日本文化之我见 青春论 堕落论 天皇小论 颓废文学论 续堕落论 吾之申明 恋爱论 教祖的文学 恶妻论 不良少年与基督 太宰治情死考 欧洲式性格 日本式性格 附录 坂口安吾文学年谱 因为是人，所以堕落 ———《堕落论》导读 坂口安吾（1906—1955），本名炳五，出身于新潟县乡绅家庭。父仁一郎，众议院议员，曾以笔名“阪 口五峰”活跃于汉诗诗坛。坂口家人丁兴旺，安吾上有十一位兄姊，下有一妹，身为幺子却不得父母宠爱。 淡漠的童年培养出乖僻的性格，少年时期的安吾逃学、打架，同时对文学产生了浓厚的兴趣。成功进 入三年级，但逃学习性不改，终因成绩过差及打架事件等，被迫转入东京的丰山中学，与父亲、兄嫂等共 同居住。在自传体小说《何处去》中，安吾曾记一段少年逸事。 新潟中学三年级的夏天，我被开除了学籍。那时，我在课桌掀盖的背面刻下了一段装模作样的文字： 余将成为伟大的落伍者，有朝一日重现于历史之中。 在东洋大学就读期间，安吾读书废寝忘食，特别喜欢芥川龙之介、契诃夫、莫里哀等人的作品，在语 言学校Athénée Français上学时熟练掌握了法语；毕业后，与朋友创办同人杂志，发表翻译作品。25岁时， 以短篇小说《风博士》获文坛前辈牧野信一赏识，一举登上文坛。 安吾登上文坛后，十五年间勤奋创作，持续发表作品，但未能受到充分关注，有时甚至青黄不接，须 向朋友借钱维持生计。1946年，因发表《堕落论》及短篇小说《白痴》，一跃成为当时的流行作家，与太 宰治、织田作之助等一道被称作“新戏作派”，又称“无赖派”。 安吾代表作品《堕落论》的诞生，有其独特的历史背景。二战期间，日本文化界受到军方严格管制， 文人失去自由发声的权利，媒体大肆鼓吹“神风特攻队”，在阵亡者遗孀中树立节妇典型，甚至禁止发表描 写寡妇恋爱的文章。然而，随着日本政府宣布无条件投降，情况发生了戏剧性的转变。特攻队员做起了黑 市买卖，遗孀烈女开始找寻第二春。于是当时的日本民众大声疾呼：日本堕落了。 在一片“忧国忧民”的悲愤声中，安吾站出来大唱反调： 人类要堕落，义士和圣女也都要堕落，这是不可阻挡的，也无法靠防止堕落来拯救人类。……并不是 因为战败才堕落的。因为是人，所以堕落；因为活着，所以堕落。 这话乍一听似乎离经叛道，实际上不难理解其本意。安吾认为，特攻队员做黑市买卖（生存）、遗孀 找寻第二春（情感），是人性之必然，再合理不过。而日本的政治家———从平安时代的贵族，到二战期 间的军部———为了维护自身的统治，编造出种种谎言......