发现民众

目录 导 言 一、方法论意义：政治史考察的可能视角 二、关于民众与政治的解释框架 三、中国的体验及其独特性 四、几点相关解释 第一部分 民本时代的思想准备 第一章 民本观念的生成与探源 一、从神本到民本：“天之罚”与“以德配天” 二、探寻民本之“民”：君权政治与“四民说” 三、探寻民本之“本”：君本与民本的主辅与相生关系 第二章 民本思想的奠基与传承 一、孔子仁学中的民本思想 二、孟子的民本三论 三、荀子的礼法相融论 四、贾谊的“民无不为本”论 五、黄宗羲的“民主君客”论 第三章 传统民本的现代延续 一、传统民本思想的历史必然与理论局限 二、转折与延续：从民本走向何方 三、殊途抑或暗通：传统民本与现代民粹的独特关联 第二部分 转型时代的社会激荡 第四章 辛亥革命前夕的民众政治体验 一、传统民本与现代民主的初次对接 二、外来思想的启发：卢梭社会契约论与 中国民权思想的发展 三、社会基础的准备：清末社会政治运动与民粹的初萌 四、孙中山三民主义中的民粹成分 第五章 五四时期的民粹政治与思想 一、五四时期民粹政治的生长条件 二、五四时期民粹思想的演进脉络 三、李大钊的平民主义民粹观[763] 第六章 后五四时期的知识分子与民众 一、行动家的实践民粹主义：从平民教育到乡村建设 二、思想者的文化民粹主义：“民之精粹”还是“以民为粹” 三、在象牙塔与十字街头之间：朱自清与鲁迅的 文化民粹主义之路 第三部分 革命时代的民众政治与民众文化 第七章 以农民为主角的乡村革命 一、发现农民：中国乡村革命的伟大成就 二、乡村革命的政治策略与理论建设 三、民主革命时期毛泽东的民众观及其相关讨论 第八章 从“化大众”到“大众化” 的文化建设 一、“左联”时期文艺大众化运动及其对民众的定位 二、延安时期文艺大众化运动及其对民众的定位 结 语 一、民众与政治：外源与内生的基本成分 二、关于所谓“民众迷思”的思考 导 言 中国有一部令人沉醉却容易迷失的漫长政治史。它起自传说中的尧 舜“禅让”，经历古代、近代、现当代三个以重大事件为划分标志的历史 阶段，直至当下。在这部纷扰繁复却不曾中断的政治史中，我们除了感 受到中华文明之伟大，中国历史之悠久，也常常慨叹于朝代政治的绵延 更替和历史变迁的诡异跌宕，从而对政治在不同历史时期中的独特内涵 有了探究的兴趣。中国政治史的研究通常关注支撑政治体系的统治者、 政治制度与政治思想。显然，当政治被狭义地理解为“统治”“治人”时， 聚光灯自然会被打到“统治者”“治人者”和他们的行为或思想产品之上。 但是，要勾勒中国政治史的完整篇章，还需要将那一个隐没的行为主体 ——民众找到，因为所有的统治者、政治制度和政治思想，都是 因“民”的存在而具有意义。正如古人云：“人视水见形，视民......