不无自我_现代心理疗法 - 郭士全

第十八节“不无自我”心理疗法的体行方法 第四章 后 记 版权信息 不无自我——现代中医心理疗法 作 者：郭士全 出版人：何林夏 思维下，我们其实是活在两个世界中，一个是客观的物质世界，另一个 是主观的心理世界。正如八卦图中的阴阳鱼，我们所感觉到的这两个世 界是相互逆反的。比如物质世界是硬的，看得见摸得着，而心理世界是 软的，看不见也摸不着；如果物质现象遵从了逻辑规律，相对应的心理 现象就肯定是反逻辑的；物质世界遵从“减少原理”，心理世界就遵 从“减多原理”，诸如此类，体现着矛盾的对立与统一。心理疾病的逆反 性规律只是心理现象逆反的一种表现形式，它是相对于物理现象或生理 疾病的“顺”而言的。不无自我疗法的这一发现，直接导致了其方法论的 诞生，当面对心理问题是采用“不”“无”“自”“我”的策略也就“逆”理成 章：因为越怕死越死得越快，怕死就是找死！因此，还得“无所 谓”、“自我批评”和“我很行”。 很久以前，弗洛伊德就发现了发生在神经症病人身上的强迫性重复 现象，可以说，所有心理问题都是强迫性重复的结果——他们“一根 筋”，不知道变通，在思维方式上缘木求鱼，到头来只能是南辕北辙。 那么，如何打破强迫性重复就成了所有心理治疗的核心。在心理咨询或 治疗过程中的一个常识是：用病人的思维方式去解决病人的问题，也就 是采用顺的方法，这是解决不了的，相反，会强化其问题。祥林嫂式的 诉说，其实就是总有人听、总有人同情而被“顺”出来的。充分利用心理 疾病的逆反性规律，在临床上往往会收到奇效。从辩证法的角度讲，物 极必反：在确保生命安全的前提下，按逆的规律把问题推向极致，接下 来问题势必会向相反的方向转化。 最值得推崇的是不无自我疗法中的感觉驱使论。人的心理过程表现 为感觉→判断→决策→行为四个阶段。感觉驱使论认为：“人的一切心 理行为都受感觉的支配和驱使。无论什么样的心理或行为，都在感觉的 驱使下产生和完成，没有感觉，就不能产生和完成任何心理行为。”学 过心理学的人可能由此体会到这一认识与心理学动机过程的异同点。在 社会心理学看来，动机是引起、推动、维持与调节个体行为，使之趋向 ......