意志和表象的世界

叔本华：意志和表象的世界 叔本华：意志与表象的世界 叔本华 著 许文妍 译 图书在版编目（CIP）数据 叔本华：意志与表象的世界 / （德）叔本华（Schopenhauer, A.）著；许文妍译．—北京： 中国画报出版社，2012.1 ISBN 978–7–5146–0331–6 Ⅰ．①叔…Ⅱ．①叔…②许…Ⅲ．①叔本华，A.（1788~1860）–哲学理论–研究 Ⅳ． ①B516.41 中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第259915号 叔本华：意志与表象的世界 出 版 人：田辉 责任编辑：卓娜 出版发行：中国画报出版社 （中国北京市海淀区车公庄西路33号，邮编：100048） 电 话：88417359（总编室兼传真） 68469781（发行部） 88417417（发行部传真） 网 址：http//www. zghbcbs. com 电子信箱：cpph1985@126.com 印 刷：三河德利印刷厂 监 印：敖 晔 经 销：新华书店 开 本：700mm×1000mm 1/16 印 张：16 版 次：2012年1月第1版第1次印刷 书 号：ISBN 978–7–5146–0331–6 定 价：19. 80元 如发现印装质量问题，请与承印厂联系调换。 版权所有，翻印必究；未经许可，不得转载！ 目 录 导 读 卷一 世界作为表象初论 第一层面 属于充足理由原则的表象：即经验与科学的对象 卷二 意志世界 第一方面 意志的客观化 卷三 表象世界 第二层面 与充足理由原则无关的理念：柏拉图的观念：艺术 对象 卷四 意志世界 第二方面 达到自觉状态时，生活意志的肯定和否定 后封 导 读 一、写作背景 亚瑟•叔本华（Arthur Schopenhauer, 1788~1860年）德国哲学家。他 继承了康德对于现象和物自体之间的区分。不同于他同时代的费希特、 谢林、黑格尔等取消物自体的做法，他坚持物自体，并认为它可以通过 直观而被认识，将其确定为意志。意志独立于时间、空间，所有理性、 知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将它著名 的极端悲观主义和此学说联系在一起，认为意志的支配最终只能导致虚 无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言 了精神分析学和心理学。他文笔流畅，思路清晰，后期的散文式论述对 后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。 《作为意志与表象的世界》是叔本华阐明其意志主义哲学的最主要 的著作。他认为：世界的一切都为主体而存在，世界与人的关系是表象 和表象者的关系。而表象的世界是“现象”的世界，在它之外还有一个世 界即被......