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再见福柯_福柯晚期思想研究

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文档简介:

目 录 主编序 黄瑞祺 上编:思想析论 自我修养与自我创新:晚年福柯的主体/自我观 黄瑞 祺 修养与批判:福柯《主体解释学》初探 何乏笔 自我的去作品化:主体性与问题化场域的福柯难题 杨凯麟 福柯晚期主体的形构与转化 黄冠闵 福柯与权力分析的新尝试 李猛 福柯之死及其生死观 黄瑞祺 下编:对照、比较以及申论 自我发现或自我创造:阿道与福柯修养论之差异 何 乏笔 权力与正常化:由《精神医疗权力》迈向《不正常的 人》 林志明 “魔鬼”或“分身”:福柯的浪漫主义与现代主义 万胥 亭 福柯与精神分析:承继与批判 高荣禧 福柯的“何谓启蒙”与波德莱尔的“可逆性辩证” 陈泓 易 福柯论萨德侯爵之情色语言:古典时期语言的终 结? 赖军维 未来的哲学:论福柯的西方主义与翻译问题 苏哲安 再见福柯 福柯晚期思想研究 黄瑞祺 主编 浙江大学出版社 图书在版编目(CIP)数据 再见福柯:福柯晚期思想研究/黄瑞祺主编.—杭州:浙江大学出版 社,2008.4 ISBN 978-7-308-05886-5 Ⅰ.再… Ⅱ.黄… Ⅲ.福柯,M.(1926~1984)-哲学思想-研 究 Ⅳ.B565.59 中国版本图书馆CIP数据核字(2008)第047335号 再见福柯:福柯晚期思想研究 黄瑞祺 主编 策划编辑 钱济平 责任编辑 王志毅 出版发行 浙江大学出版社 (杭州天目山路148号 邮政编码310028) (E-mail: zupress@mail.hz.zj.cn) (网址:http://www.zjupress.com) 出 品 浙江大学出版社 北京出版中心 排 版 北京京鲁创业科贸有限公司 印 刷 北京中科印刷有限公司 认知性的真理只凭着知识或认识就可以达到了,“让主体可以达至真理 的条件只是认识”,主体不必做任何改变,这是真理史上的现代期,笛 卡尔是始作俑者;相对而言,精神性真理则需要改变主体存在状态才可 能达到。精神性知识就是关于主体自我改变之方法、实践和体验的知 识。在西洋古代,“怎样达至真理”的哲学问题和精神性实践(可以达至 真理的主体转变)密不可分。 【6】 古希腊“关注自身”必须摆在这里来了 解,从而可以含摄“认识自身”。由此福柯认为亚里士多德不是古代哲学 的顶峰,而是例外。福柯认为爱(Erôs)和苦行(askêsis)是西洋史上 主体为了获得真理必须自我改变的两种主要方式。 《主体解释学》原是福柯1981-1982年在法兰西学院的演讲,该书于 2001年出版,对理解晚期福柯思想具有关键作用。在其中福柯对于他的 真理观以及主体与真理的关系有比......

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