汉译经典061-单行道

版权信息 单行道 作 者：（德国）瓦尔特·本雅明 译 者：王 涌 责任编辑：陆元昶 特约编辑：孙晓彬 目 录 版权信息 译者前言 加油站 早餐室 113号 前厅 饭厅 致男人们 标准时钟 回来吧，一切都得到了原谅！ 摆有豪华家具的十居室住宅 中国货 手套 墨西哥使馆 建议用这样的“栽培”来保护公众 建筑工地 内务部 全景幻灯 地下挖掘工程 为谨小慎微的女士服务的男理发师 注意台阶！ 宣过誓就职的审计员 教学用具 德国人喝德国啤酒！ 禁止张贴！ 13号 武器与弹药 急救 室内装饰 纸张和文具 时髦服饰用品 扩展 古玩 钟表和金饰 弧光灯 内阳台 失物招领处 最多只能停三辆车的出租车候客处 阵亡战士纪念碑 火警报警器 旅行琐忆 眼镜商 玩具 综合诊所 供出租用的墙面 办公用品 单件托运货物：运输和包装 内部整修，关门歇业！ “奥吉雅斯”自助餐馆 邮票交易 有人说意大利语 紧急技术救助 缝纫小用品 纳税咨询 给没有资金者的法律保护 医生家夜间急诊用的门铃 阿里娅娜夫人住在左边的第二个庭院 供人脱下面具的更衣室 竞赛登记处 站着喝酒的啤酒馆 禁止乞讨和兜售！ 到天文馆去 本雅明的《单行道》 译者前言 本雅明的特点应该在救赎：现代人及其生活境遇有着太多的遗憾和 偏误，而且往往不经意，所以需要救赎。 就《单行道》这本书来看，显出其特点的首先在救赎方式。书中， 本雅明抛开了由概念去引导和推断的思想方式，毅然采取了回归思想本 身的抽象思维。这不是单纯回到形象上，更不是用形象去例释，而是让 思维回归其本然境地：对事情本身的断定。在本雅明心目中，现代社会 的发展已经使人失去了自主判断的能力，表面上，谁都在判断，而且每 天作出的判断比以往任何时候都要多。但是，那早已不是严格意义上的 断定，早已不是来自对对象本身的思维，而是在依循可公约的东西在推 断。思维本来是人面对实事进行的判断活动，而在现代社会，由于追求 效率和速度的缘故，往往变成了不是研读该对象本身，而是凭借一些类 似法则或他人经验而来的断言。用可公约的东西去对待特指对象，不仅 带来误区，而且使人偏离思维的本然境地（研读实事），甚而失去思维 或判断能力。现代人逢事就用可公约的概念，用他人的经验去推导、去 验证，而不去进行自主判断，就是这种失落的体现。 本雅明洞察到这一点，于是写了《单行道》。一本思想著作，没有 了判断可以依循的任何概念和观点，只有一幕幕实情，一幕幕景象。对 此，阅读者只能启动自己固有的判断力，去研读去断言。因此，《单行 道》不是一本断想集，它不是用思想......