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从鹏扶摇到蝶蹁跹:《逍遥游》《齐物论》通释

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文档简介:

版权信息 从鹏扶摇到蝶蹁跹:《逍遥游》《齐物论》通释/崔宜明著.—上海:上 海人民出版社,2018 ISBN 978-7-208-14941-0 Ⅰ.①从…Ⅱ.①崔…Ⅲ.①道家②《庄子》研究Ⅳ.①B223.55 中国版本图书馆CIP数据核字(2017)第304080号 责任编辑 任俊萍 封扉设计 人马艺术设计·储平 从鹏扶摇到蝶蹁跹:《逍遥游》《齐物论》通释 崔宜明著 出 版 上海人民出版社 (200001 上海福建中路193号) 发 行 上海人民出版社发行中心 印 刷 常熟市新骅印刷有限公司 开 本 850×1168 1/32 印 张 9.25 插 页 2 字 数 171,000 版 次 2018年3月第1版 印 次 2018年3月第1次印刷 ISBN 978-7-208-14941-0/B·1316 定 价 38.00元 目 录 版权信息 引言 1 鲲鹏:凭风振翮翱翔九霄志在云水缥缈 2 逍遥:五石之瓠漂浮江湖神驰天荒地老 3 天籁:大块噫气其名为风万窍怒呺洗心 4 以明:莫得其偶谓之道枢无穷变化得意 5 吊诡:觉而知梦大觉大梦身寄斗转星移 6 物化:胡蝶栩栩庄周蘧蘧魂归大道周行 余语 跋 针对庄子的鱼儿快乐之感叹,惠施攻出的招式非常犀利,他质疑的 是:在不同的个体之间存在着相互沟通、理解和认知的可能性吗? 先来点明这一质疑的思想背景。最信手拈来的质疑理据大概 是“人”与“鱼”是不同物种,所以“鱼”的世界“人”不懂。但是惠施却不是 这样,相反,他把“鱼”当作“人”同样看待,质疑的是“人”与“人”之间互 相认知的可能性,这一点与主张“万物平等”的庄子可谓志同道合。 再说庄子的接招。庄子看上去有点拙劣,他直愣愣地掉进了惠施给 他挖的坑中:既然你认为人与人之间不可能互相沟通、理解和认知,那 么你凭什么质疑我?惠施大喜过望:既然你与我都认为人与人之间不可 能互相沟通、理解和认知,那么,你说的“鲦鱼出游从容,是鱼之乐 也”只能是胡说。 这就把庄子逼进了墙角,而不得不“请循其本”以避其锋芒,反过来 质疑惠施之所以能够有最初那一质疑的前提:不正是通过我说的“鲦鱼 出游从容,是鱼之乐也”,你“知道”了我“知道鱼儿快乐”,然后你才能 质疑我吗?然后轻轻地加上一句“我知之濠上也”。 可是,我们不禁要问:人与人之间到底有没有可能互相沟通、理解 和认知?如果有,则何来“子非我,安知我不知鱼之乐”?如果没有,则 何来“我知之濠上也”?但是,这样的提问方式却错了。 不能用非此即彼的方式来理解濠梁之辩,而应该问:在这个故事 中,“此”与“彼”是如何,又是在什么意义上相“对待”的?然后我们才能 接着问:在破除......

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