从鹏扶摇到蝶蹁跹:《逍遥游》《齐物论》通释
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文档简介:
版权信息
从鹏扶摇到蝶蹁跹:《逍遥游》《齐物论》通释/崔宜明著.—上海:上
海人民出版社,2018
ISBN 978-7-208-14941-0
Ⅰ.①从…Ⅱ.①崔…Ⅲ.①道家②《庄子》研究Ⅳ.①B223.55
中国版本图书馆CIP数据核字(2017)第304080号
责任编辑 任俊萍
封扉设计 人马艺术设计·储平
从鹏扶摇到蝶蹁跹:《逍遥游》《齐物论》通释
崔宜明著
出 版 上海人民出版社
(200001 上海福建中路193号)
发 行 上海人民出版社发行中心
印 刷 常熟市新骅印刷有限公司
开 本 850×1168 1/32
印 张 9.25
插 页 2
字 数 171,000
版 次 2018年3月第1版
印 次 2018年3月第1次印刷
ISBN 978-7-208-14941-0/B·1316
定 价 38.00元
目
录
版权信息
引言
1 鲲鹏:凭风振翮翱翔九霄志在云水缥缈
2 逍遥:五石之瓠漂浮江湖神驰天荒地老
3 天籁:大块噫气其名为风万窍怒呺洗心
4 以明:莫得其偶谓之道枢无穷变化得意
5 吊诡:觉而知梦大觉大梦身寄斗转星移
6 物化:胡蝶栩栩庄周蘧蘧魂归大道周行
余语
跋
针对庄子的鱼儿快乐之感叹,惠施攻出的招式非常犀利,他质疑的
是:在不同的个体之间存在着相互沟通、理解和认知的可能性吗?
先来点明这一质疑的思想背景。最信手拈来的质疑理据大概
是“人”与“鱼”是不同物种,所以“鱼”的世界“人”不懂。但是惠施却不是
这样,相反,他把“鱼”当作“人”同样看待,质疑的是“人”与“人”之间互
相认知的可能性,这一点与主张“万物平等”的庄子可谓志同道合。
再说庄子的接招。庄子看上去有点拙劣,他直愣愣地掉进了惠施给
他挖的坑中:既然你认为人与人之间不可能互相沟通、理解和认知,那
么你凭什么质疑我?惠施大喜过望:既然你与我都认为人与人之间不可
能互相沟通、理解和认知,那么,你说的“鲦鱼出游从容,是鱼之乐
也”只能是胡说。
这就把庄子逼进了墙角,而不得不“请循其本”以避其锋芒,反过来
质疑惠施之所以能够有最初那一质疑的前提:不正是通过我说的“鲦鱼
出游从容,是鱼之乐也”,你“知道”了我“知道鱼儿快乐”,然后你才能
质疑我吗?然后轻轻地加上一句“我知之濠上也”。
可是,我们不禁要问:人与人之间到底有没有可能互相沟通、理解
和认知?如果有,则何来“子非我,安知我不知鱼之乐”?如果没有,则
何来“我知之濠上也”?但是,这样的提问方式却错了。
不能用非此即彼的方式来理解濠梁之辩,而应该问:在这个故事
中,“此”与“彼”是如何,又是在什么意义上相“对待”的?然后我们才能
接着问:在破除......
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