民企教父沈万三1

目录 自序 第一章 被抓壮丁，遇贵人转祸为福 第二章 初入商行，小伙计崭露头角 第三章 临危请命，困难就是机会 第四章 攻心为上，人情也是生意 第五章 棋失先着，杭州粮商狮子大开口 第六章 峰回路转，同盟再强也非铁板一块 第七章 返乡探亲，初识私盐客张士诚 第八章 各个击破，购粮食大获全胜 第九章 飞来横祸，刘氏商行岌岌可危 第十章 刘定一使出撒手锏，沈万三身陷局中局 第十一章 东家难伺候，沈万三跳出是非之地 第十二章 小本买卖，沈万三却玩出了大手笔 第十三章 闲谈漫扯，隐藏着巨大商机 第十四章 空手套白狼，一笔没本钱的买卖 第十五章 有了商业情报，闷声才能发大财 附录 沈万三的100条财富机密 自序 人人都对钱向而往之，但是对有钱人的态度恐怕就千差万别了，甚 至多数是颇有微词的。讨厌有钱人的无非是两种：一是觉得有钱人“饱 暖思淫欲”，有了钱就可以为所欲为；二是因妒生恨，并催生了“仇 富”一词。 其实，孔子他老人家早就为大家指引了一个方向，《论语·述而》 里说：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所 好。”也就是说，如果发财致富可以追求得到的话，就是从事再低微的 差事，我也干；如果追求不到，那我就做愿意做的事。 商业、商人的起始，还要从4000多年前说起。商部落里第七任首领 王亥，用牛车把部落中过剩 的物资，转运到其他部落，用以物易物的 方式进行交易。因为商部落首创了这一对当时人来说稀奇新颖的行为 （称其为首创似乎略显牵强，试想，原始部落时代，私人间以物易物必 定早已存在，可是因为身份特殊，历史只重点记载了王亥），从此，人 们便把从事买卖贸易的人称为“商人”，把用于交换的物品叫作 “商品”， 把商人从事的职业叫作 “商业”。这便是“商人”“商业”“商品”三个 名词的 由来，王亥也被尊为“华商始祖”。 殷商时期，人们乐于从事商业活动。周兴之后，认为殷商之亡，是 民众太过醉心商业，而荒废了关系国家根基的农业，开始逐渐轻视工 商。 在儒家思想没有一统天下之前，“轻商主义”虽然已经存在，但是从 商还不至于被整个社会视作“贱业”。春秋战国时期，从商人转而成为政 治家的就有管仲和吕不韦。到了西汉，仅《史记·货殖列传》就罗列出 了21位有名的大富豪。文景之治时，甚至把国家的货币制造权交给了商 人邓通。可见那时候的商人无论在政治上还是在社会生活中，都扮演着 重要角色。 可是，对世家豪强的兴起深感不安的王权和对商人商业抱有偏见的 儒家学派结合了。汉建元元年（公元前140年），西汉王朝迎来了第六 代君王——雄才大略的汉武帝刘彻。年仅17岁的刘彻一登基，就采纳了 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。 儒家学说成了国家给国民定制的唯一“思想”。儒家觉得商人“重......