中国道教史

版权信息 书名：中国道教史（增订本） 所属丛书：中国社会科学院文库·哲学宗教研究系列 作者：任继愈 主编 设计：姚成号 ISBN：978-7-5004-3009-4 出版：中国社会科学出版社 字数：778千字 版权所有·侵权必究 执笔人 执笔人 （以姓氏笔画为序） 王 卡 任继愈 牟钟鉴 羊化荣 吴受琚 金正耀 马西沙 马晓宏 陈 兵 韩秉方 序 任继愈 中国三大宗教（儒、释、道）是中国传统文化的三大支柱。学术界 对儒教经典研究得较多，对佛教经典研究得较少，对道教经典研究得就 更少。造成这种状况的原因甚多，由来已久。按照封建正统观点，认为 只有儒家的经史子集才有资格代表中国传统文化，佛教、道教典籍属于 旁支，文化价值不大。这是长期流行的一种偏见。清朝编纂《四库全 书》，这是中国封建社会最后一次文化丛书结集。共收书3461种， 79309卷。存目的有6793种，93551卷。两项共计一万余种。其中所收佛 教典籍，属于《子部·释家类》，共13部312卷。所收道教典籍，归于 《子部·道家类》，共收44部，430卷。佛、道两家的典籍共计不到一千 卷。 封建儒家学者们总认为佛道两教的典籍价值不大。我们从中华民族 传统文化的整体来看，佛道两教与儒家传统文化同样重要，同样影响着 中华民族的文化生活、家庭生活、社会生活以及政治生活。佛教、道教 的影响，其深远程度当不在儒家经史四部之下。三教交互融摄，构成唐 宋以来中国近一千多年来的文化总体。不研究中国佛教就无从了解中国 文化和中国历史，这一点已逐渐被学术界人士所承认；对道教研究的重 要性，似乎没有像对佛教那样重视。事实表明，道教典籍中可供发掘的 东西非常丰富，其重要性绝不下于佛教，甚至更重要。 道教生长在中国本土，约与佛教同时活跃在舞台上。但道教的命运 不济，错过了大发展的机会，让佛教占先了一步。一步落后，步步落 后，两千年来，一直没有能超过佛教。唐朝时道教可谓极盛，它得到皇 帝的支持，受到特殊的恩宠，道教的信徒人数和天下道观的数量也只有 佛教的二十分之一。 汉末、魏晋，天下大乱，老百姓走投无路，往往投靠宗教。那时中 央政权对全国失去控制，正是宗教发展的良好时机。由于黄巾起义打过 道教的旗帜，黄巾被打败，道教也受牵连，统治阶级对道教存有戒心， 有很长时期对道教不敢信任。这时佛教接受了中国封建宗法思想，乘机 宣传其三世因果报应轮回之说，扩大了地盘，在帝王、贵族支持下，招 纳了大量的信徒。 南北朝时期，北朝道教经过寇谦之的改造，南朝道教经过葛洪、陆 修静、陶弘景的改造，取得上层统治者的支持，才有了较大的发展。这 中间已比佛教的发展落后了若干年，错......