电视文化

文化和传播译丛 电 视 文 化 〔美〕约翰·菲斯克 著 祁阿红 张鲲 译 商 务 印 书 馆 2010年·北京 图书在版编目（CIP）数据 电视文化/（美）菲斯克著；祁阿红，张鲲译.-北京：商务印书 馆，2005 （文化和传播译丛） ISBN 7-100-04287-9 Ⅰ.电… Ⅱ.①菲…②祁…③张… Ⅲ.电视剧-电视影片评论-美 国 Ⅳ.J905.712 中国版本图书馆CIP数据核字（2004）第109517号 所有权利保留。 未经许可，不得以任何方式使用。 文化和传播译丛 电 视 文 化 〔美〕约翰·菲斯克著 祁阿红 张鲲 译 商 务 印 书 馆 出 版 （北京王府井大街36号 邮政编码100710） 商 务 印 书 馆 发 行 北京民族印务有限责任公司印刷 ISBN 7-100-04287-9/G·669 2005年8月第1版 开本 850×1168 1/32 2010年4月北京第2次印刷 印张 161/4 定价：27.00元 123 John Fiske TELEVISION CULTURE Routledge，1997 根据卢德里奇公司1997年重印版译出 文化和传播译丛 总 序 人类学的研究表明，人与动物的根本差异，就在于人的未特定化， 因而人有超越自然的文化。哲学家深信，人不但生活在物理的世界中， 同时也生活在符号的世界中。所以，亚里士多德“人是逻各斯的动 物”这一经典定义，可作如下新解：人是符号和文化的动物。 人创造文化，又被文化所创造。于是，人是文化主体，同时又是文 化的对象。人生存于世界上，也就意味着人在文化中。这种复杂的依赖 关系，或许可以通过稍稍修改一下康德的著名公式来表述：“我在文化 中，文化在我心中。” 文化总是体现为各种各样的符号，举凡人类的器具用品、行为方 式，甚至思想观念，皆为文化之符号或文本。文化的创造在某种程度上 说就是符号的创造。从符号的角度看，它的基本功能在于表征 （representation）。符号之所以被创造出来，就是为了向人们传达某 种意义。因此，从根本上说，表征一方面涉及到符号自身与意图和被表 征物之间的复杂关系，另一方面又和特定语境中的交流、传播、理解和 解释密切相关。这么来看，所谓文化，究其本质乃是借助符号来传达意 义的人类行为。所以一些文化学家坚持文化的核心就是意义的创造、交 往、理解和解释。 无论从什么意义上看，文化总是和传播密不可分，是一枚硬币的两 面。 文化史家把文化传播的漫长历史做了精致的分期。大约可以分为三 个不同阶段：口传文......