归去来兮：那些去往台湾的文化名家

序 吴十洲教授新著成稿，我得先睹为快。 1949年前后，伴随着百万国民党党政军人败退台湾，大陆数万技术 精英到了台湾，依靠美援，以计划方式，走市场经济的道路，终使台湾 经济迅速发展，为落后国家和地区的经济成长提供了宝贵的经验。这是 20世纪60年代末台湾经济起飞的重要原因。台湾经济为什么在20世纪60 年代末起飞，有多种因素，有国际原因，也有海峡两岸关系的原因，可 以写多本书来加以分析。台湾用赎买方式进行土改，大量美元援助，美 国发动越南战争使台湾成为越战的后方，蒋经国推动多个“四年经建计 划”，支持中小企业发展，建立广泛的国际商业联系，都是基本的原 因。在这个过程中，一大批从大陆来的知识分子，在其中起了不可替代 的作用。 书中记述了1949年前后从大陆去台湾的一批知识分子（包括一批知 识分子出身的官员）在台湾的生活，作者在台湾搜访逸闻，又广参史 书，为读者勾画了这批知识分子在台湾的奋斗，他们在台湾的成功和痛 苦。这批儒家知识分子为把中华文化推广到台湾，起了很重要的作用。 当然到台湾的知识分子，不仅限于儒家知识分子，还有很多受过欧风美 雨熏陶的中华文人，他们在那时的世界局势下，对推进台湾的现代化建 设也起了重要作用。 十洲的书上说，傅斯年与顾颉刚同是胡适的大弟子，傅多偏官僚文 人，避共如避匪，准备好了“家伙”遇上共军就自杀，顾颉刚属纯文人一 类，想跟上逃亡的囯军，结果是没有盘缠。梁实秋是跟来的自由派诗 人。 他提到了，台湾是小地方，大文化，这个大文化就是中华文化。指 出这一点很重要，“台湾奇迹”的经济神话的内在动力实际上是“大文 化”的作用，如果没有“大文化”的背景，这样的事情就难以发生。 他以实地的考察为先导，把来台的文人分成12拨，其中一个“中央 研究院”，一个故宫博物院，一批著名大学校长，都是中国大陆的文化 精华。 台湾自古就与大陆有着紧密的联系。郑成功驱逐荷兰人，明确告诉 对方，台湾是中国的土地；荷兰人与在台湾的日本人发生争执，也明确 告诉日本人，台湾是中国的土地。1683年，大清康熙皇帝用武力收复台 湾，正式把孤悬海外的台湾收入版图。康熙收复台湾，实际上是从南明 势力手里收复台湾，是中国统一进程的一部分。甲午战争失败，清政府 被迫签订《马关条约》，台湾割让给日本长达五十年，因为中国人民抗 日战争的胜利，日本无条件投降，台湾光复，回归祖国怀抱。自此以 后，台湾出现“独立”的声音。20世纪90年代初以来，台湾实际上存在统 派和“独派”两大倾向和两大政治势力。可以说，维系统派的文化观念就 是一个中国，就是中华文化。台湾“独派”知识分子说台湾自古就是一个 国家，是完全站不住的，是没有任何史料支持的。我......