论语译注

试论孔子 导言 例言 学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六 阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧曰篇第二十 了雇农。《左传》昭公二十五年说鲁国的季氏“隐民多取食焉”，隐民就 是游民。游民来自各方，也很有可能来自农村。游民必然是自由身份， 才能向各大氏族投靠。春秋时，商业很发达，商人有时参与政治。《左 传》僖公三十三年记载着郑国商人弦高的事。他偶然碰着秦国来侵的军 队，便假借郑国国君名义去犒劳秦军，示意郑国早有准备。昭公十六 年，郑国当政者子产宁肯得罪晋国执政大臣韩起，不肯向无名商人施加 小小压力逼他出卖玉环。到春秋晚期，孔子学生子贡一面做官，一面做 买卖。越国的大功臣范蠡帮助越王勾践灭亡吴国后，便抛弃官位而去做 商人，大发其财。这些现象应该能说明两点：一是社会购买力已有一定 发展，而购买力的发展是伴随生产力，尤其农业生产力的发展而来的。 没有土地所有制的改革，农业生产力是不容有较快较大发展的。于是乎 又可以说明，田地可能自由买卖了，兼并现象也发生了，不仅雇农和游 民大量出现，而且商人也可以经营皮毛玉贝等货物，经营田地和农产 品。 至于“率土之滨，莫非王臣”这一传统，更容易地被打破。周天子自平王 东迁以后，王仅仅享有虚名，因之一般士大夫，不仅不是“王臣”，而且 各有其主。春秋初期，齐国内乱，便有公子纠和公子小白争夺齐国君位 之战。管仲和召忽本是公子纠之臣，鲍叔牙则是小白（齐桓公）之臣。 小白得胜，召忽因之而死，管仲却转而辅佐齐桓公。晋献公死后，荀息 是忠于献公遗嘱拥护奚齐的，但另外很多人，却分别为公子重耳（晋文 公）、公子夷吾（晋惠公）之臣。有的甚至由本国出去做别国的官， 《左传》襄公二十六年便述说若干楚国人才为晋国所用的情事。卽以孔 子而言，从来不曾做过“王臣”。他从很卑微的小吏，如“委吏”（仓库管 理员），如“乘田”（主持畜牧者——俱见《孟子·万章下》），进而受 到鲁国权臣季氏的赏识，才进入“大夫”的行列。鲁国不用他，他又臣仕 于自己讥评为“无道”的卫灵公。甚至晋国范氏、中行氏的党羽佛佾盘踞 中牟（在今河北省邢台市和邯郸市之间），来叫孔子去，孔子也打算 去。（17.7）这些事例，说明所谓“莫非王土”、“莫非王臣”的传统观念 早已随着时间的流逝，形势的变迁，被人轻视，甚至完全抛弃了。 孔子所处的社会，是动荡的社会；所处的时代，是变革的时代。公元前 五四六年，卽孔子出生后五、六年，晋、楚两大国在宋国召开了弭兵大 ......