论语译注

论语译注 杨伯峻 简介 “半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中 间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中 化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体 制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使 古老的典籍重新释放出新的活力？《论语》是中国儒家的宝典，其中记 载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。 杨伯峻先生《论语译 注》向以注释准确、译注平实著称，是当代最好的《论语》读本之一， 在学术界和读者中享有盛誉。但因其一直以繁体字本行世，也给不少读 者带来了不便。为此，编者这次改用简体字出版，以满足广大读者的需 求。 因为改用简体字，原来的个别注释不再适用，编者作了相应的调 整。繁体字本中的《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等，是杨伯 峻先生的研究心得，欲深入学习、研究《论语》或古代汉语的读者，可 参阅繁体字《论语译注》。 试论孔子 导言 例言 学而篇第一 为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十 先进篇第十一 颜渊篇第十二 子路篇第十三 宪问篇第十四 卫灵公篇第十五 季氏篇第十六 阳货篇第十七 微子篇第十八 子张篇第十九 尧曰篇第二十 试论孔子 （一）孔子身世 孔子名丘，字仲尼，一说生于鲁襄公二十一年（《公羊传》和《谷梁 传》，卽公元前五五一年），一说生于鲁襄公二十二年（《史记·孔子 世家》），相差仅一年。前人为此打了许多笔墨官司，实在不必。死于 鲁哀公十六年，卽公元前四七九年。终年实七十二岁。 孔子自己说“而丘也，殷人也”（《礼记·檀弓上》），就是说他是殷商 的苗裔。周武王灭了殷商，封殷商的微子启于宋。孔子的先祖孔父嘉是 宋国宗室，因为距离宋国始祖已经超过五代，便改为孔氏。孔父嘉无辜 被华父督杀害（见《左传》桓公元年和二年）。据《史记·孔子世家·索 隐》，孔父嘉的后代防叔畏惧华氏的逼迫而出奔到鲁国，防叔生伯夏， 伯夏生叔梁纥，叔梁纥就是孔子的父亲，因此孔子便成为鲁国人。 殷商是奴隶社会，《礼记·表记》说：“殷人尚神”，这些都能从卜辞中 得到证明。孔子也说：“殷礼，吾能言之。”（3.9）孔子所处的时代正是 奴隶社会衰亡、新兴封建制逐渐兴起的交替时期。孔子本人，便看到这 些迹象。譬如微子篇（18.6）耦耕的长沮、桀溺，不但知道孔子，讥讽 孔子，而且知道子路是“鲁孔丘之徒”。这种农民，有文化，通风气，有 自己的思想，绝对不是农业奴隶。在孔子生前，鲁宣公十五年，卽公元 前五九四年，鲁国实行“初税亩”制。卽依各人所拥有的田......