关于构图问题

关于构图问题 潘天寿 著 浙版数媒 纸质版编目数据 浙江人民美术出版社 2015.10 ISBN：9787534045707 目 录 序言 总论 开合 虚实与疏密 潘天寿（1897—1971） 的创作对此进行反拨，他融会南北宗，对笔墨和构图的锤炼尤多，将宾 主、奇正、动静、虚实、疏密、繁简等等的对比拉大，省略了中间层 次，达成明豁阔大的艺术效果。此篇讲课稿中，潘天寿也吸收了几何学 的内容，如三角形的运用、平行线的问题等等，来说明中国画构图的特 色，这是他对传统构图理论的发展。 《关于构图问题》虽篇幅不长，但言简意赅，字字珠玑，深入浅 出，切中肯綮，既是潘天寿对中国画构图特色的深刻阐发，也是自己创 作体会的全面总结，至今仍然是后人学习的要诀与阶梯，值得反复研 读、悉心体悟。 陈永怡 同画，以猫蝶谐音耄耋，叫做“耄耋富贵”（年八十至九十称耄，年八十 称耋。耄耋富贵即长命富贵的意思）。画牡丹与玉兰合画谓之“玉堂富 贵”；画水仙与牡丹合画谓之“富贵神仙”；画牡丹和菖蒲谓之“贵寿无 极”等等。今天看牡丹、看玉兰、看水仙、看菖蒲是全不同了。牡丹是 粗枝大叶大红大绿的美丽花朵，它象征着繁荣美丽的景象，也就是可以 用它来象征着新社会欣欣向荣无限光辉的现实，这就是今天牡丹花的思 想性。花鸟画如此，山水画亦如此，如元代倪云林画山水，往往是空山 无人，只画山水不画人，画中景象荒疏冷落，这是由于他生活于元代末 年，大乱将起，一切无所希望，只想逃避现实，感受着荒寒冷落空山中 的情味，终于一棹扁舟于湖海中，过他的隐逸生活，故在画面上仅画些 枯木竹石，极度地表示他内心的寂寞，这不是倪云林的思想吗？今天的 山水画与花鸟画与古代的山水画、花鸟画，在笔墨技法上虽然变化不 多，但是随着我们思想的进步，生活方式的与古代不同，国际交往的开 展，画家生长于现代生活中，对事物的观察，其深度与广度也随着提 高。深山中的山村情况，舟车桥梁，花鸟中的新出品种，自然不能与古 代相同。即便对故有的平凡题材也绝不能与古有的想法相似。自然画起 来也不会和古人一样。 这就是一个思想性问题。你们下乡去，倘使碰到了特有姿态的花花 鸟鸟，或古人未曾画过的新画材，你们都可用你的画笔画起来，那就往 往能出现新鲜的作品，有时也可以用平凡的题材配以不平凡的配景，也 能创成与众不同的作品。倘使仅仅抄袭古人，移东搬西，不能变化，怎 能创得出社会主义新风格出来？ 我们在初步抓形象时，应多多画些素材，这是不错的，但它的重 点，要在注意对象的组织规律，及气势与神情，以打好创作的基础，换 句话说：抓形象就是为创作作准备。故搞花鸟的素材时，在花房里画静 ......