孔子家语通解+论语通解：习近平说“这两本书我要仔细看看”

版权信息 论语通解；孔子家语通解 作 者：邹 憬 王盛元 特约编辑：刘文硕 目 录 版权信息 论语通解 前言 学而第一 为政第二 八佾第三 里仁第四 公冶长第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 乡党第十 先进第十一 颜渊第十二 子路第十三 宪问第十四 卫灵公第十五 季氏第十六 阳货第十七 微子第十八 子张第十九 尧曰第二十 孔子家语通解 前言 相鲁 始诛 王言解 儒行解 问礼 五仪解 致思 三恕 好生 观周 辩政 六本 辩物 哀公问政 在厄 困誓 执辔 本命解 五刑解 刑政 辩乐解 问玉 本姓解 终记解 论语通解 前言 《论语》其书 《论语》，是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作。其主体内 容在春秋后期已集成，后经孔子弟子及再传弟子代代传授补充，逐渐形 成现今看到的样子。一般认为，其在战国初期汇辑编纂成书，所以 称“论”；又因多记录言谈，所以叫“语”。 据《汉书·艺文志》记载，《论语》到汉代出现了三个版本——今 文《鲁论语》二十篇、今文《齐论语》二十二篇、古文《论语》二十一 篇。三家篇次、文字多有不同，亦各有师承。西汉末，安昌侯张禹整合 《鲁论语》和《齐论语》的内容为一本，号曰《张侯论》。由于他是汉 成帝的老师，位高威盛，所以他整理的这个本子得以大行于世，现今 《论语》也基本是东汉郑玄结合《张侯论》和古文《论语》后的传本。 关于《论语》的“经”典地位，则是一个不断“封神”的故事。《汉书· 艺文志》承袭西汉末年成书的《七略》，虽将《论语》与《易》《书》 《诗》《礼》《春秋》等经典一起著录在《六艺略》中，不过是作为传 述经典的“传记”来看待。东汉年间刻太学石经，以正五经文字时，将 《论语》和《孝经》囊括其中，从此《论语》开始具备了经典的地位。 到晚唐时期，《论语》被列入经书，但不进入科举考试范围，所以地位 仍旧不高。入宋，《论语》成为当时朝廷颁定的《十三经》之一，又经 朱熹等人的推动（朱熹选入“四书”），遂在之后的很长时间内成为科举 考试的重要科目。明清两代，皇帝、大儒、八股取士等因素合力，将 《论语》的地位推到极致。 孔子其人 孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东 南）人。我国伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，曾被尊 为“至圣”“素王”。 孔子祖先本宋国贵族，其六世祖孔父嘉在宫廷内乱中被杀，后人为 避祸由宋奔鲁，遂定居在鲁国。到孔子父亲叔梁纥一代，已家世衰落。 孔子三岁时，叔梁纥死。鲁国较为完整地保存了周朝的礼乐制度和文化 传统，孔子熏染其中，逐渐成长为闻名遐迩的知礼之人......