国家与社会

目录 宏观观察 中国社会的自治组织 国家领导下的公民社会 中国历史上的国家、社会和公民社会 个案研究 大学自治和公民社会 从国家社团主义到社会代表制：改革年代的地方工会 中国青年和公民社会：批判性公民权的出现 宗教仪式和空间公民社会还是大众宗教？ 结语 中国和公民社会的未来 宏观观察 1 中国社会的自治组织 蒂莫西·布鲁克 市民社会的概念是18世纪后才产生的，人们开始习惯于将政治领域 的“国家”与社会领域的“社会”区分开来。这样区分国家和社会的根 据，来源于欧洲资本主义发展过程中国家形成的历史经验。人们将其解 释为下层社会力量不断限制上层国家权力的过程：社会精英通过争取立 宪而对君主权力提出挑战，在实行资本主义过程中市场原则逐渐占据了 统治地位，在公共事务领域通过公共舆论对国家决策施加压力。 在西方社会中，国家与社会的关系被认为是稳定性的来源；同时， 第三世界的独裁政权则被视为造成动荡的原因。在民主政治遭到失败的 地方，一般都归咎于国家与社会之间存在沟通不畅或失衡现象。而所提 出的解决办法也可显示国家（从独裁国家到民主国家）或社会（从垂直 结构的到水平结构的），是可以拓宽政治参与渠道、提高政权稳定性的 主要动力源，还是需要扫除的障碍。在西方观察家当中，务实派就第三 世界政治发展所提出的建议中，倾向于接受国家权力凌驾于社会之上的 事实；干涉派则力主加强社会权力，以便与国家权力相对抗。 对中国的权力结构及国家与社会之间的关系进行分析，可以使我们 了解权力分配及其运用。看到它是如何忽而公之于众，忽而秘而不宣， 从而制造出一种不安定性，这对权力的有效运用至关重要。然而，中国 情况十分特殊，很难清楚地划分国家与社会之间的权力界限。中国与西 方不同，国家在道德规范的形成中发挥着最重要的作用。西方社会强烈 要求，不但在政府内部应有自身代表，同时还应有代表站在政府之外与 其抗衡。有些人将社会与国家之间的关系视作一种对抗，实际上是将社 会看作较国家更大且在道德上更具合法性的实体。与此形成强烈反差的 是，在中国，社会是从事合法公共活动场所的观念，在道德上很难站得 住脚。这一点得不到国家承认，或者干脆被官方意识形态宣布为非法。 中国社会在与国家对抗中存在的明显虚弱性，可能反映了人民群众 在意识形态方面的迷茫，以至于无法认识到屈从于国家权力的全部意 义。只有站在局外进行分析，才有可能摆脱这种迷茫。不过，认为中国 社会比较“虚弱”这一观点也可能并不可靠，因为其根据是关于国家与 社会关系的一般规律，而这也许并不适用于对中国政治文化的分析。我 们还有可能会得出结论，即“那里现在所有的东西”表明“应该在那里 的东西缺失”。上述的两种观点都是错误的，但都对我们关于中......