容忍即自由：胡适的政治思想历程

版权信息 新民说 容忍即自由——胡适的政治思想历程 ／李建军著．—桂林：广 西师范大学 出版社，2016.5 ISBN 978-7-5495-5400-3 广西师范大学出版社出版发行（ 广西桂林市中华路22号 邮政编码： 541001 ） 出版人：张艺兵 全国新华书店经销 定价：52.00元 目 录 版权信息 序 引论 第一章 “政论的‘导言’”：《多研究些问题、少谈些“主义”！》——申论 胡适“知行合一”的民主观第一章“政论的‘导言’”：《多研究些问题、少 谈些“主义”！》 第一节儒家道统及其在中国传统政治社会的作用 第二节民初政潮与社会思潮 第三节胡适政治启蒙思想的形成 第四节“政论的‘导言’”：《多研究些问题、少谈些“主义”！》 第五节“知行合一”的民主观——申论《知难，行亦不易》 第二章 “本文”：“好政府主义”——工具主义的政治哲学 第一节“好政府主义”的出台 第二节“好政府主义”的基本观念——工具主义的政治哲学 第三节“好政府主义”的实践及教训 第三章 在制度建设方面的基本理念 第一节主张联邦制 第二节坚持自由共和制 第三节胡适的政党政治理念 第四章 “容忍即自由” 第一节胡适早期的自由观 第二节“容忍即自由”——胡适晚期的自由观 结语 主要参考资料 序 耿云志 中国内地学术界有关胡适的研究，已有近三十年的历史了。迄今已 发表之著作近百种，文章千余篇，其中有不少作品在不同程度上都涉及 胡适的政治思想内容，但直接以其政治思想为对象，进行比较全面而系 统的研究者，李建军先生这本书还是第一部。我很想花一些时间认真仔 细地读一读这部书稿，但可惜，竟无法抽出充裕的时间。这里只好就我 个人对胡适的政治思想的了解，略谈几点粗浅的想法。 三十年的胡适研究，使我渐渐产生一种认识，觉得胡适是中国社会 转型期中一位伟大的文化中介者。他要把古代的中国文化同现代文化连 接起来，把世界同中国连接起来，使中国能够较少痛苦地走入现代世界 之林。就政治思想或政治文化方面而言也是如此。他认为，基于自由和 保护自由的民主政治制度，是近三四百年来人类社会政治进步的成果， 它不应只属于某一个民族或某一个阶级。中国也应当或迟或早地实现民 主的政治制度。这是他终生坚持的一个信念。而胡适的政治思想，即他 的自由主义，正是他在争取实现他的这一政治信念的一系列努力中形成 的。 胡适是实验主义者，实验主义哲学的一个重要观念就是一切进步或 发展都是从已有的经验过渡到新问题的解决。新的经验、新的思想和制 度，就是在解决新遇到的问题的过程中产生出来的。这一个重要观念成 了胡适的自由主义的政治哲学的基础。 胡适在说明他的自由主义思想时，着重强调的是以下几个方面。 一、自由......