探寻中国趣味

目录 前 言 文学史学 论文学史叙述的原则、对象和方法 一、引言 二、文学史的叙述原则 三、文学史的叙述对象 四、文学史的叙述方法 五、结语 关于中国古典文学学术史研究的思考 一、学术史研究的目的与意义 二、古典文学学术史的主要特点 三、古典文学学术史的历史演进 四、古典文学学术史的理论构成 “知人论世”的古典范式与现代转型 一、“知人论世”的古典范式 二、“知其人”发微 三、“论其世”解析 四、作家主体批评方法说略 五、历史考证方法论评 六、社会历史批评方法质疑 七、“知人论世”的学理重构 八、“知人论世”的当代命运 论明代的文学流派研究 一、文学流派的兴起 二、文学流派的衰变 三、文学流派的构成 四、文学流派的纷争 中国古代通俗小说版本研究刍议 一、“一书各本”的现象 二、文本“原貌”的追寻 三、不同版本的价值 “中国趣味”与北美地区 一、关注戏曲的本体特征 二、思考戏曲的历史意义 三、探究戏曲的文化含蕴 四、“中国趣味”的学术追求 文学史论 光风霁月：宋型文学的审美风貌 一、文官政治与士人风范 二、三教融通与理性精神 三、文化普及与文学传播 四、游冶享乐与文采风流 元明的文学传播与文学接受 一、人际传播与文学接受 二、商业传播与文学接受 三、娱乐传播与文学接受 传奇戏曲的兴起与文化权力的下移 一、文化权力的下移 二、传奇体制的确立 三、叙事兴趣的增长 四、情理冲突的主题 明清文学教育与戏曲文学的生成 一、引言 二、文学知识与戏曲故事的生成 三、文学思维与戏曲叙述的生成 四、文学表达与戏曲语言的生成 五、结语 论晚明清初才子佳人 戏曲小说的审美趣味 一、理想人格结构 二、爱情婚姻主题 三、审美价值评判 向后倒退的革新 一、求实文学观念的特性 二、“纪政事”“察民隐”的文学价值观 三、“发愤著书”的批判精神 四、“诗道性情”的文学本体观 五、结语 黄宗羲明文总集的编纂与流传 一、《明文案》的编纂与流传 二、《明文海》的编纂与流传 三、《明文授读》的编纂与流传 四、清前期编选明代诗文总集的文化意义 文人心态 关汉卿杂剧的文化意蕴 一、引论 二、《窦娥冤》的戏剧冲突 三、关汉卿杂剧的主题模式 四、文化意蕴的深刻启示 论汤显祖文化意识的悲剧冲突 一、汤显祖的社会思想 二、汤显祖的个性意识 三、汤显祖的审美意识 四、结论 “守之俟来哲”：顾炎武的遗民心态 一、“保其国”与“保天下” 二、“君臣之分”与“华夷之防” 三、身沉心不改 四、戮力复神州 五、混迹同佣贩 六、不合于时，以游为隐 七、反身而诚，然后能忠 八、一节亦奚取 九、穷经待后王 十、穷老弥刚棱 黄宗羲的人生定位与文化选择 一、遗民心解 二、人生定位 三、文化选择 论剧作家李渔的文学教育 一、李渔剧本的写作旨趣 二、李渔......