曾文正公嘉言钞

扉页 曾文正公嘉言钞 （清）曾国藩 著 云南人民出版社 版权信息 书名：曾文正公嘉言钞 作者：（清）曾国藩 出版社：云南人民出版社 出版日期：2016-4-1 ISBN：978-7-222-13883-4 价格：32.00元 目录 梁启超序 钞例 书札 家书 家训 日记 文集 附录 胡文忠公嘉言钞 左文襄公嘉言钞 曾国藩·国史本传 曾国藩·清史稿传 版本说明 梁启超序 曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我 国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才， 在并时诸贤杰中称最钝拙，其所遭值事会，亦终身在拂逆之中，然乃立 德、立功、立言三并不朽，所成就震古铄今而莫与京[1]者，其一生得力 在立志自拔于流俗。而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求 近效，铢积寸累。受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以 诚，勇猛精进，坚苦卓绝。如斯而已，如斯而已。 孟子曰“人皆可以为尧舜”，尧舜信否尽人皆可学焉而至，吾不敢 言；若曾文正之尽人皆可学焉而至，吾所敢言也。何也？文正所受于天 者，良无以异于人也，且人亦孰不欲向上？然生当学绝道丧人欲横流之 会，窳败[2]之习俗以雷霆万钧之力相罩相压，非甚强毅者固不足以抗 圉[3]之。荀卿亦有言庸众驽散则劫之以师友[4]。而严师畏友又非可亟得 之于末世，则夫滔滔者之日趋于下更奚足怪！其一二有志之士，其亦惟 乞灵典册[5]，得片言单义而持守之，以自鞭策，自夹辅，自营养，犹或 可以防杜堕落而渐进于高明。 古人所以得一善则拳拳服膺而日三复，而终身诵焉也，抑先圣之所 以扶世教正人心者，《四书》《六经》[6]亦盖备矣。然义丰词约，往往 非末学所骤能领会，且亦童而习焉，或以为陈言而忽不加省也。近古诸 贤阐扬辅导之言，益汗牛充栋，然其义大率偏于收敛，而贫于发扬。夫 人生数十寒暑，受其群之荫以获自存，则于其群岂能不思所报？报之则 必有事焉，非曰逃虚守静而即可以告无罪也明矣。于是乎不能不日与外 境相接构，且既思以己之所信易天下，则行且终其身以转战于此浊世， 若何而后能磨炼其身心，以自立于不败？若何而后能遇事物泛应曲 当[7]，无所挠枉？天下最大之学问，殆无以过此！非有所程式而养之于 素，其孰能致者？ 曾文正之殁，去今不过数十年，国中之习尚事势，皆不甚相远。而 文正以朴拙之姿，起家寒素，饱经患难，丁[8]人心陷溺之极运，终其生 于挫折讥妒之林，惟恃一己之心力，不吐不茹，不靡不回[9]，卒乃变举 世之风气而挽一时之浩劫。彼其所言，字字皆得之阅历而切于实际。故 其亲切有味，资吾侪当前之受用者，非唐宋以后儒先之言所能逮也。 孟子曰“闻伯夷之风者，懦夫有立志”，又曰“奋乎百世之上，百世 之下闻......