疲劳的颜色
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2024-10-19 19:03:10
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文档简介:
版权信息
疲劳的颜色
作 者:景 辰
出版人:何林夏
目
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版权信息
时间的味道——写在西南的话(序)
袁世凯的绝境——洪宪帝制札记
佳兵不祥——中国宪政史上的军阀语境
宪政补丁沈玄庐——读《血路:革命中国中的沈定一(玄庐)传奇》
疲劳的颜色——周作人的思想与人生
历史精神与宪法——严复《政治讲义》论析
皇权与宪法——清末的帝制问题
约于礼——中国君主立宪思想的基调
时间的味道——写在西南的话(序)
据说拿破仑能寻着气味回到故乡科西嘉岛,而我是靠火锅味道来记
忆重庆这座城的。在山城生活了16年,竟然仍觉得它是个谜团,却又不
愿打破它。譬如对故乡,我们有乡愁,然而再高明的智者也无法给出理
性的解释。其实,人们往往对自己所爱之物知之甚少。唯其神秘,才爱
之不尽。如李觏的诗:“人言落日是天涯,望极天涯不见家。已恨碧山
相阻隔,碧山还被暮云遮。”念之忧心悄悄,对之仍旧喜乐。
苏轼说人生如雪泥鸿爪,“泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?”是
有着生于三世十方的糊涂。对我而言,我只能说西南重庆与东北故乡共
用一种乡愁的解释。乡愁如何解释并不重要,重要的是生出些做人的本
色。
重庆,忽高忽低的街巷,似远还近的楼宇,像武林圣地,其实多产
义士。歌乐山下,便有一座烈士墓,我的母校西南政法大学正与之守望
相对。下面的话算不上慷慨,只是多少带着些书生意气,都写在西南,
并且是以一个西政教书匠的身份写下的。
一
说来惭愧,我是常常困惑于《老子》的“身与货孰多”之问,却未学
得一件认真的东西,亦不知学问之严。故至今也没有求得些许学行,能
让自己笑着过日子。索性就以木心先生的好性情来开脱了:某一类人注
定是浪子,“水淋淋的浪子”,如巴什拉笔下的天鹅,“混身是水,却还
渴得要命”。浪子,是家里越阔气越要出走的,而我是不停地寻找着古
典的阔气。其实,我们都是想在世间觅得一席顶红顶红的红色作为自己
的皈依,这是一种对人生的虔诚。在大多数情况下,这份虔敬是普遍地
被忽略或者被抑制了的,而一个美丽的字眼便可迸发出生之泼辣与慈
悲,写作的意义即在于此,这本书的诞生也大抵出于这个念头。
张爱玲有好语:“文人该是园里的一棵树,天生在那里,根深蒂
固,越往上长,眼界越宽,看得越远……风吹了种子,播送到远方,另
生出一棵树,可是那到底是艰难的事。”(《写什么》)这道理就如同
世人所说的“事因难能,才更可贵”,有一种泼辣的韧性在里面。
虽不是文人,却从事着与文人相关的工作:读书、写作、教书,这
不能不说是一种幸运。禅宗主张不创门派,不立文字。原因是世间万物
太具体太神奇,不敢妄言。对此,我是深表赞同的,行动起来便是“持
守”二字,通俗的说法......
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