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走出哲学的危机

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目录 走出哲学的危机 前 言 哲学的规范 1.“规范”的问题 2.哲学性 走出哲学的危机 前 言 1.哲学是追求智慧的行为。它与追求知识有着根本区刚。追求知识 必须认可某种观念、某种视界并以之作为前提条件,于是,追求知识所 追问的是: “既然存在着如此这般的条件,那么,对于该条件,某一命 题P是否为真。力然而,追求智慧的追问方向与此恰好相反,它把各种 被当做既定条件而且看上去理所当然的观念当成追问对象。哲学,总是 反思性的,在哲学中,我们关于世界和生活的理解必须被看做是悬而未 决、值得怀疑的,而不是理所当然的,否则,思想无非是盲目地构造各 种很可能是荒谬的知识而毫无智慧可言。因此,追求智慧所追问的 是:“假如某种知识K或者某种观念I是有效的,那么,它们至少需要满 足什么样的思想条件;假如这些思想条件是必需的,那么,它们在我们 的思想中是否存在。” 2.哲学的发展与时尚演变毫无相似之处。在哲学中,无论是“反传 统”还是“捍卫传统’’都不是某种理论立足的理由。思想的“动机”和思想 的“理由”相去甚远。哲学所需要的不是选择一种立场去反对另一种立 场,不是由一种立场转变为另一种立场。这些做法都源于一种理所当然 的趣味态度而非理论态度。这种无智慧的态度正在磨去哲学的光芒而使 之成为昨日的光荣。哲学在繁杂的议论、滔滔的谈吐和华丽的语词中变 得迟钝、糊涂和无用。二千年的哲学不可能只是柏拉图或孔子的注脚。 哲学的生存理由在于解决各种基本的思想问题。如果哲学愿意继续作为 哲学的话,就必须始终是开拓性的而不是惯性的,就必须不断开辟思路 而不是表达意见。 3.哲学必须以一种警惕的态度去进行反思。一种哲学理论如果是有 意义的,它所准备解决的问题就必须是有意义的。为了解决某个哲学问 题,我们给出一些观念。如果这些观念是有效的,它们就必定有理由。 为某个观念“提供理由"是一件真正困难的事情。选择某种立场不等于提 供了理由。为了提供能够说明问题的理由就必须进行有效的思想。有效 的思想首先应该是清晰的思想,所以需要进行“正名”,名正则言顺,名 定则实清V现代哲学澄清语言的运动可以看做是一种正名运动。然而, 清晰的思想只是有效思想的初步条件, “正名矽是思想建设之前的清扫 活动。有效思想更重要的工作是“正道”。有意义的思想表现为有意义的 思想道路,只有在一条可行的思想道路上,我们的视界才是有效的。思 想道路是以观念铺成的, “正道"就是合理地组织安排观念间的关系使 得这些观念均具有充足理由而得以成立。显然,任何一条思想道路都并 非预先存在的,而是我们所开辟的,于是, “正道一又要求“开道一。 而“开道"必须有开道的方法,所以,最根本的哲学问题是去揭示思想的......

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