藏在汉字里的古代家国志

书名页 版权页 书名：藏在汉字里的古代家国志 作者：许晖著 CIP号：第085481号 ISBN：978-7-122-37052-5 责任编辑：周天闻 龚风光 出版发行：化学工业出版社（北京市东城区青年湖南街13号 100011） 购书咨询：010-64518888 售后服务：010-64518899 网址：http://www.cip.com.cn 版权所有 违者必究 引言 引 言 “中国”这一称谓，始见于1963年在陕西宝鸡出土的西周青铜器何 尊，是一位叫何的宗室贵族所铸，故称“何尊”。尊底部有122字铭文， 描述了周成王营建成周（洛阳）之事，其中载周武王的训诰有“余其宅 兹中国，自兹 民”的句子，意思是说：我将住在这天下的中心，从这 里治理民众。显然，这里的“中国”指以洛阳为中心的中原地区。 在甲骨文中，“中”的字形是一杆带有“游（飘带）”的旗帜，旗帜中 间有一个小圆圈标注位置，表明此为立中之处。古时凡有征伐大事，一 定要先“建旗”，将旌旗竖立在中央之地，众人见之而来，聚集在旌旗之 下，然后开始议事。旌旗一定要建在中央之地，故又称“建中”。当然， 中央之地也可以指城邑的中心地带，因此“中”字形的这个小圆圈也可以 指城邑。 而“国（國）”的字形，左边是一个小圆圈指代城邑，右边是一把 戈，意为持戈护卫城邑。那么，毫无疑问，“国”是由城邑所组成，而城 邑则是由一户一户的“家”所组成。先有人，再有家，再有城，最后有 国。 正因为这一次序，古时方有“家国”一词，由家而至于国，因家而至 于国。《逸周书》中有《皇门解》一篇，属于西周文献，其中指责乱 臣“谗贼 嫉”（以谗言伤人，相互嫉妒），“以不利于厥家国”（以不利 于他们的“家国”）。由此滥觞，现代意义上的“国家（country）”概念竟 然被古代中国人以“家国”称之。 这就是学者们所总结的血缘宗族和国家制度相结合的“家国同构”现 象，乃是宗法社会的显著特征。从《礼记·大学》的 齐治平（“身 而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”），到孟子之言“天下之本 在国，国之本在家，家之本在身”，到士大夫兴亡之感的“家国忧”“家国 恨”，直至今日中国人根深蒂固的爱国情结，仍然有着“家国同构”的宗 法制的遗绪。 这本小书，把102个汉字分为君臣、律法、军事、德行、生死五个 专题，详细讲解汉字中所体现出来的“家国同构”现象，以及由此衍生的 独特的士大夫以及家国情怀。 目录 目录 君臣篇 君 神职人员手持权杖传达神的旨意 朕 手持工具填塞船上的缝隙 士 供战士使用的斧钺 侯 箭射中了兽皮制成的靶子 卿 两个人坐在食器两旁进食 卫 卫士们围绕着城邑巡察守候 仆 ......