断裂的时间与“异质性”的存在_德勒兹《差异与重复》的文本解读

断裂的时间与“异质性”的存在 ——德勒兹《差异与重复》的文本解读 潘于旭 著 第三节 “回到马克思的方法”——重新探讨社会问题的经济学之意义 第四节 超越幻象的哲学 ABSTRACT 参考文献 后记并致谢 导 论 差异与重复的方法及其与德勒兹 的文本 德勒兹（Gilles Deleuze，1925—1995），20世纪在法国思想界产生 震荡的哲学家。随着对西方后马克思思潮研究的深入，人们对他已经不 陌生。按照国内学者对后马克思思潮的划界，德勒兹应该在思潮中占有 一席之地。但是，与德勒兹同时代的思想家相比较，德勒兹的名声虽然 响亮，其开创的差异与重复的文本阅读方法也已经广为人知，可是文本 的内容研究却处于失语状态。与众所周知的福柯、德里达、李欧塔等法 国当代思想家相比较，德勒兹的研究在国内尚处于沉默的阶段。虽然国 内已经翻译出版了德勒兹的部分作品，但就其整体研究来说，德勒兹的 文本应该说处于一种被冷落的境地。 德勒兹，因其在文本中通过主体的生成性特征而创立了差异与重复 的方法，并坚持致力于抨击同一性、基础性，主张转向在文本重复中的 差异性、通过时间分裂的主体生成性而形成概念革命的独特的哲学观 念，特别是他通过差异与重复的方法与加塔里合作撰写了《反俄狄浦 斯》与《千高原》而成为德勒兹式的反资本主义意识形态的先锋力量。 但综观对德勒兹思想的研究，多数学者或多或少地绕过了他思想形成的 基础性文本《差异与重复》而试图直接面对他的反资本主义的欲望逻 辑，这涉及到了当前在德勒兹研究中的一个基础性问题，即德勒兹的方 法及其影响究竟是什么？究其原因，一方面是在文本《差异与重复》中 因语言及其内容的复杂性而致使研究者望而却步；另一方面也因文本的 写作方式具有多线性缠绕的特征而导致研究过程容易产生混乱。这些原 因导致了德勒兹的“差异”变成了一种象征口号。人们熟知福柯、德里 达，但对横亘着的德勒兹式的存在却往往感到无奈。因此，我们就无法 探知德勒兹思想究竟是否具有深刻性。 虽然在20世纪的法国，知识分子的运动成为自由的冒险，但德勒兹 却一直沉浸在思想的愉悦中。在《差异与重复》中，他从休谟经过尼 采，尔后又通过柏格森哲学，实现了对从柏拉图、亚里士多德一直到康 德、黑格尔的一个完整的哲学史方法论的批判，特别是对黑格尔为代表 的传统辩证法思想的批判；同样在《差异与重复》中，德勒兹通过把辩 证法的否定性思想与资产阶级意识形态一起放在差异与重复的方法中进 行分析，突出了马克思在历史重复中揭示出的差异性特征；而且通过尼 采，跨跃了弗洛伊德与拉康的世纪，成为法国20世纪哲学中一道闪耀的 电光。因此，《差异与重复》实际上构成了德勒兹哲学......