朱自清书信集
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2024-10-06 14:23:33
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文档简介:
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关于兴诗的意见
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朱自清书信集(中)
朱自清 著
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关于兴诗的意见
——致顾颉刚
颉刚兄:
关于兴诗,弟有三个意见:
一、兴诗之名,始见于《周礼》、《诗大序》、毛公《诗传》。
《周礼》只有“兴”之名,别无可援据,且其书真伪也还没有定论,暂可
存疑。《诗大序》及《毛诗传》所谓“兴”,似皆本于《论语》
中“《诗》可以兴”一语。其义殆与我们所谓“联想”相似;周岂明先生
《谈龙集》里以为是一种象征,颇为近理。《毛诗传》里说兴诗,太确
切,太粘滞,简直与比无异,或是为开示来学之故;《郑笺》却未免变
本加厉了。其实照《诗大序》及《毛诗传》所指明,兴确是比之一种,
不过涵义较为深广罢了。《文心雕龙》说,“比显而兴隐”,正是这个道
理。陈奂《毛诗传疏》引他朋友的话,说《毛诗传》之兴共一百十六
篇;弟本想作一综合研究,人事倥偬,未能如愿;以后还想做这种工
夫。现在所谈,只是假定。这假定若是的,则“兴”之原意不与兄所说相
同;虽然弟还相信兄说符于实际。早期的歌谣若有艺术可言,兄所说
的“起兴”必是最主要的。说“起兴”一名可借以说明古今歌谣的起句的确
切的价值与地位则可,说所谓兴诗的本义应该如此也可;说“兴”之一名
原义应该如此,那就还待商榷了。
二、就兄所说的“起兴”而论,弟也略有想补充之处。这是关于“起
兴”的存在的理由的。兄以“山歌好唱起头难”来说明“起兴”的必要,是
不错的,但这究竟是怎么一回事呢?弟以为由近及远是一个重要的原
则。所歌咏的情事往往非当前所见所闻,这在初民许是不容易骤然领受
的,于是乎从当前习见习闻的事指指点点地说起,这便是“起兴”。又因
为初民心理简单,不重思想的联系而重感觉的联系,所以“起兴”的句子
与下文常是意义不相属,即是没有论理的联系,却在音韵上(韵脚上......
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