商代国家与社会

一 殷先公先王名号的变化与商族社会的演进 《史记·殷本纪》所列商族，是自“兴于唐、虞、大禹之际”的始 祖契起，至“自燔于火而死”的商朝末王帝纣的世系，即学者所称的殷 先公先王。王国维最早对殷先公先王进行了界定，他于1917年发表的 《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》两篇名文，把商族灭夏以后 的“汤至于帝辛二十九帝”列入了“商先王世数”，称之为“先王”。 对自契以降至先王大乙汤以前的商人诸先世，特别强调“先公当自上甲 始”，而“上甲以后诸先公之次当为报乙、报丙、报丁、主壬、主癸” [6] 。王国维关于殷先公先王的界定，很快就为学界所接受并有着广泛 的影响。 但是，随着甲骨文出土的增多和甲骨学研究的深入，王国维关于殷 人先世上甲为“先公”始就受到了挑战。郭沫若1933年在《卜辞通纂》 第362片考释中指出：“殷之先世，大抵自上甲以下入于有史时代，自 上甲以上则为神话传说时代。此在殷时已然，观其祀典之有差异，即可 判知。”陈梦家1956年在《殷虚卜辞综述》中也明确指出：“由于系统 祭祀（周祭）的发现，王国维以上甲至示癸六世为先公的说法，已不能 成立。上甲以前，属于神话传说时代，也可以得到证明。”而以上甲为 界，把殷世系分为“上甲以前的先公部分”和“上甲以后先王先妣” [7] 进行研究。（图1—1） ......