神祗、陵墓与学者

神祇·坟墓·学者 〔德〕 c. w . 西拉姆著 刘迺元译 原序 译者的话 第一部 一、那不勒斯王后：从她的园庭到庞培城 二、文克尔曼：一门新兴科学的诞生 三、插话：我们为什么要探讨过去？ 四、谢里曼（一）：挖掘特洛伊藏金的商人 五、谢里曼（二）：阿加门农的面具 六、谢里曼（三）：同许多学者的矛盾 七、谢里曼（四）：迈锡尼、梯林斯和克里特 八、伊文斯：克里特岛和牛怪 第二部 九、拿破仑：在法老的祖国 十、商博良（——罗赛塔碑的奥秘） 十一 商博良（二）：叛国罪和象形文字 十二、贝尔佐尼、莱普西亚斯和马利耶特：古埃及的生活 十三、比特里：阿门农赫特的陵墓 十四、帝王谷的窃贼 十五、木乃伊 十六、卡特：吐坦卡蒙的陵寝 十七、卡特：法老的诅咒 第三部 十八、博塔发现尼尼微 十九、戈罗特芬德教师破译楔形文字 二十、罗林生：尼布甲尼撒的黏土词典 二十一、雷雅德：智斗总督的业余考古家 二十二、乔治·史密斯:洪水的故事 二十三、科尔德维：通天塔 二十四、伍莱：世界上最古老的文化 第四部 二十五、科尔特斯（一)：莫克特祖马的珍宝 二十六、科尔特斯（二）一举毁灭古文化 二十七、约翰·劳埃德·斯蒂芬斯买到一座森林中的城市 二十八、间奏曲 二十九、玛雅弃城之谜 三十、爱德华·赫伯特·汤普逊：契晨-伊特萨和圣井 三十一、阿兹台克人、玛雅人和托尔特克人：他们来自何方？ 第五部 三十二、对古老的帝国进行新的探索 世界上不存在所谓爱国艺术或爱国科学。像一切美好的事物一样，艺术 和科学是属于全世界的，而且只有在全世界的同代人自由地互相交流并 且一贯尊重过去历史的条件下才能发展。 ——歌德 要想把自己的时代看清楚，必须站得远些进行观察。要站多远呢？ 很简单：远到看不清克里奥芭特拉的鼻子就行了。 ——加赛特 原序 本书德文原本于1949年出版以来，已经译成二十六种文字，读者以 百万计，尽管我本人并未同意出版这些版本。《神衹·坟墓·学者》的写 作初衷是尽可能适应广大读者的口味，但由于书的内容严格遵守科学性 的原则，长时间以来已被不少大学定为必读书，有的大学图书馆甚至购 买十本以备学生借阅。出版家和不少评论家认为这本书是一本考古的典 籍。 ......