中国文学研究·民间文学篇

目 录 大众文学与为大众的文学 再论民间文艺 民间文艺的再认识问题 佛曲俗文与变文 佛曲叙录 从变文到弹词 西谛所藏弹词目录 民间故事的巧合与转变 螺壳中之女郎 中山狼故事之变异 榨牛奶的女郎 韩湘子 中国文学研究·民间文学篇 郑振铎 著 ================================== 青苹果数据中心授权作品 本作品属于公共版权图书，kindle 电子版由青苹果数据中心排版制作，相关权利为青苹果数据 中心所有，侵权必究。 大众文学与为大众的文学 一 所谓大众文学 所谓“大众文学”，乃是所谓“未入流”的平民文学，或“不登大雅之 堂”的草野文学的别名。从来文人学士们对于大众文学是颇加歧视的； 有一部分大胆的放荡不羁的文人们也尝试要采用了他们的形式与内容， 然而往往终于不敢公然的在提倡着。象明末的冯犹龙，总算是一位有胆 有识的文士，乃他刻印《挂枝儿》时，却怕人知道，不敢用真名。小说 戏曲的作者们，直到了清末，也还大多数用的是笔名。 然而大众文学在中国文学上的影响是很大的；她生于草野，却往往 由草野而攀登了庙堂。她本是大多数劳苦的民众的所有物，却终于常成 了文人学士们的新文体的来源。南戏本是野生的，直到了明代的初叶， 还不能和北剧争一日之短长。但到昆山腔出现后，立刻便被攫在文人学 士们的手中，一天天的典雅，腐化下去，反而与民众隔离了。词调与散 曲，其初也是民众之所有的，等到成了士大夫阶级的筵席上的娱乐品 时，民众便舍弃了他们，而别去成就他们自己的另一种的歌曲。 大众天然的有需求文学的必要，正象他们之需求空气与水与食物； 所以，即在贵族时代，封建时代，资本主义时代，大多数的民众，也自 有其文学，充分的表现着、装载着他们的悲欢哀乐，他们的希望与冥 想，他们的人生观与天才的成就之文学。不过，往往被压迫得透不过一 丝的气来。等到他们受文人学士们注意到的时候，往往便会被歪曲了， 被改变得成了另一种的东西了。 而且，在几十年来的威逼、利诱、蹂躏、扫荡的种种打击之下，大 众文学是久已被封锁于古旧的封建堡垒里，其所表现的，每每是很浓厚 的封建的农村社会里所必然产生的题材、故事或内容；充满了运命的迷 信，因果报应的幻觉。对于压迫者的无抵抗的态度，对于统治阶级的虚 华的歆羡，对于同辈的弱者的欺凌，对于女性的蔑视与高压；差不多 是，要不得的东西占了大多数。我们看了皮黄戏里的《武家坡》一出， 有不为之浑身起寒栗者乎？然而却是一般民众——连女性们也在内—— 所最喜爱的一剧。《连环套》一剧，明明显得黄天霸是如何的卑鄙龌 龊，如何的为异族作走狗，如何的善于卖友求荣，然而一般民众——连 一部分大学教授们也在内，我自己听见过徐志摩氏和其他友人们对......