魍魉之匣

魍魉—— 形如三岁⼩⼉，⾊⾚⿊。⽬⾚，⽿⻓，发润。好食亡者肝。 今昔续百⿁卷之下 ——⻦⼭⽯燕/安永八年 （1779） ⿁仆之事—— 芝⽥某管帐差役，数年前承美浓建筑差役之请⾄该地，与⼀仆同 ⾏。该仆平⽇忠实值勤。某⽇，夜宿旅店，半夜醒觉，不知是梦是真， ⻅该仆前来枕旁细语：“吾非⼈，乃魍魉之辈也。今不得已欲告假，请 ⼤⼈准之。”⽈：“既为不得已，准之。顺闻详细。”。该仆云：“吾 辈之责乃依序取死者亡骸，今当⾄旅宿下⼀⾥处取某百姓之死骸是 也。”语毕，不知去向。或以为⽆稽之梦，遂忘之。翌朝闻该仆去向不 明⼤惊，⾄⼀⾥下某百姓处问其⺟之事，问⾔“今⽇送葬，⾄野道时俄 然⿊云⼤作，棺中死骸失矣。”益觉惊奇。 ⽿囊?卷之四 ——根岸镇卫／天明~文化期 （1781~1817） 火⻋—— ⻄国云州萨摩边境或东国⼀带有异事。葬送之时，俄有⼤⻛雨，其 烈⾜以吹倒往来⾏⼈，葬棺时被吹⻜。若掷守护数珠则异事消。否则棺 ⽊⻜⾛，失其⼫。此即火⻋捉⼫，乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有⾔： ⽣涯多为恶事，地狱火⻋来迎。火⻋抢⾛死⼫后撕裂其⾝，挂于⼭中树 枝岩头。火⻋之名，乃佛者先⾔（中略）。捉火⻋事，和汉多有事例。 ⽈此乃魍魉之兽所为，魍魉或作罔两、⽅良。酉阳杂俎引周礼⽈：“⽅ 相⽒殴罔像。好食亡者肝。⽽畏虎与柏。墓上树柏。路⼝致⽯虎为此 也。”。此兽常于送葬之时出来危害。故汉⼟圣⼈之世，⽅相⽒披熊 ⽪，作四⽬之形，⼤丧之时立于棺柩前，持⼽入穴，击四隅，乃为殴此 兽是也。此即险道神。或可⻅事物之源。 茅窗漫录?下之卷 ——茅原定／天保四年 （1833） 祖⺟去世，紧急返乡。 离开都会的返乡列⻋⾥空荡荡。 ⻋厢中只坐了个疲惫不堪的老太婆。 或许是因为今天不是假⽇，没⼈想去乡下吧。 今天天⽓真好。 凉⻛从⻋窗溜进，吹拂在额上脸颊上令⼈舒服。带着些许故乡⽓ 息，多么令⼈舒服。 连⽇⼯作的疲惫令⼈沉沉入睡。 正当在恍然睡梦中梦⻅昔⽇时，⼀名男⼦悄然坐在前⾯的座位。 他的肤⾊苍⽩，看不出是年轻还是年老。有着⼀张睡眼惺忪、仿佛 ⼈偶般的脸。在这么空荡荡的⻋厢⾥，为何特意坐在前⾯呢。 细细地反复思考。 男⼦带着⼀个箱⼦。 非常宝⻉地放在膝盖上。 有时他也会对箱⼦说话。 揉了揉惺忪的睡眼，想看清箱⼦⾥究竟放了什么，但因睡意实在太 浓⽽作罢。 或许⾥⾯放着壶或花瓶之类吧。 是个⼤⼩适中的箱⼦。 男⼦有时也会发笑。 “呵。” 从箱⼦⾥传出声⾳。 清澈如铃声般的女声。 “听⻅了吗？” 男⼦问。像是由留声机喇叭传出般的说话声。 没办法表达同意或者否认。因为仍在梦乡中。 “请勿对他⼈诉说此事。” 男⼦说完便掀开了盖⼦，......