华杉讲透资治通鉴

自序：君子多识前言往行以畜其德 我写这本《华杉讲透〈资治通鉴〉》，希望给读者贡献两个价值： 一是轻轻松松通读《资治通鉴》，把故事讲好，一读就懂，把道理讲清 楚，一看就明白；二是真正能学到东西，用在自己身上，知行合一。 要实现这两个价值，就要写成《资“自”通鉴》。什么意思呢？司 马光写《资治通鉴》，是写给皇上看的，让皇上学习历史，从中找到治 国理政的经验教训。而我这本书，是写给我自己看的，是写给和我一样 的普通人看的，让人们从中找到自己安身立命、经营事业和人生的经验 教训。正如宋神宗在为《资治通鉴》御制序言中所说：“君子多识前言 往行以畜(音xù，养育之意)其德。”我们读《资治通鉴》的目的，就在 于“畜德”，提高自己的智慧和修养。 为什么要读史呢？就因为我们每个人都是历史的产物，也是形成未 来的参与者。读史可以理解今日之中国、今日之世界为什么是这样子， 也可以理解今日之我为什么是这样子。现在虽然是全球化的时代，但我 们每个人都首先是中国人，我们与生俱来就继承着中国独特的政治和文 化遗产。这些遗产构成了我们生存发展的环境，也存在于我们每个人的 血脉里，是我们的文化基因。这文化既在我们之内，也在我们之外，构 成我们的思想观念，让我们浸泡在其中。 《资治通鉴》从战国的三家分晋，写到后周世宗显德六年(公元959 年)征淮南，一共16个朝代，1362年的历史。可以说，这就是中国政治 和文化遗产的集大成。现在不是流行讲大数据吗？这就是历史的大数 据。 这些历史大数据，是历朝历代一个个活生生的人和故事，是一本超 级案例集。这些人物，是中国人的“原型人物”，这些故事，是中国社 会的“原型故事”，驱动这些人物和故事的力量，就是中国历史的“社 会原理”和“文化原力”。我们今天遇到的问题和困惑，无论是家国天 下的，还是个人遭遇的，历史先辈都遇到过，都处理过，都有经验教 训，找到原型、原理和原力，就可以更好地理解我们今天的社会，指导 我们的生存、学习和发展。 《华杉讲透〈资治通鉴〉》是我“华杉讲透历史智慧系列”的第六 部书。之前我写完了《华杉讲透〈孙子兵法〉》《华杉讲透〈论语〉》 《华杉讲透〈孟子〉》《华杉讲透〈大学中庸〉》《华杉讲透王阳明 〈传习录〉》。完成《资治通鉴》之后，我还会写讲透《史记》，整个 讲透系列六本书，也可以说整体是一本书，为什么呢？因为后两本， 《资治通鉴》和《史记》，可以说是前五本书的案例集。不是说“半部 《论语》治天下”吗？在对《资治通鉴》的解读中，和平年代的事件和 议论，我就用儒家思想来作案例分析。而战争年代的军事部分，则用 《孙子兵法》来作对照讲解。这样，六本书结合起来，就是中国历史、 中国文化、中国智......